Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Tankens Historie - A. Animisme, Platonisme og Positivisme
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
11. Tankens Historie.
112
enkelte Trin i denne Udvikling belyses ved Exempler og
Typer dels af individuel, dels af social ArL Men det er He
gels Mening, at kun den Tanke, der kan udfolde sig paa
Grundlag af, hvad Aandshistorien har bragt tilveje, vil have
Betingelser for at udøve et betydningsfuldt Arbejde. Den
Aand", hvis Aabenbaringshistorie (Phånomenologie) han be
skriver i sit Værk, er Menneskeslægténs Aand, i hvilken
den individuelle Aand kun er et enkelt Moment. Det er ud
fra den paa det givne Trin vundne højere Enhed" af for
hen kæmpende Modsætninger, at det individuelle Tanke
arbejde skal øves.
Ogsaa Comte skeiner (Plan des Travaux. 1822,) mellem
forskellige Stadier i Tankelivets Udvikling. Men det er hos
ham ikke Modsætningernes og Modsigelsernes ansporende
Kraft, der fører fremad. Hans Hovedtanke er, at der paa
alle Trin gør sig et Forhold gældende mellem det i Erfaring
Givne (Emnerne) og de Forestillinger, ved hvilke det tydes.
Forskellen mellem Stadierne beror dels paa, hvor stor en
Kreds af Emner der staar til Raadighed, dels paa, hvilke
Forestillinger der raade hos Mennesket, saa at de mere
eller mindre uvilkaarligt kunne lægges til Grimd ved Tyd
ningen. Jo snevrere Erfaringens Kreds er, des større Rolle
ville de herskende Forestillinger spille; jo mere omfattende
den er, des mere vil Tankearbejdet komme til blot at gaa
ud paa at bringe Sammenhæng tilveje indenfor det Givne,
saaledes at dette tyder sig selv.
De Synspunkter, de to Filosofer anlægge, supplere hin
anden. Ti naar Erfaringen nødvendiggør en ny Tydnings
maade, eller naar Vanskeligheden ved at gennemføre en
Tydning fører til at opsøge nye Erfaringer, saa er det aaben
bart, fordi den opdager Modsigelser eller Modsætninger i
det hidtil Givne eller mellem den gældende Tydning og det
Givne. Tanken rokkes i sin vante Tydning ved nye Erfa
ringer, eller den haaber, at dens Vanskeligheder ville falde
bort ved nye Erfaringer*). Om der ad disse Veje stedse vil
•) Disse to Sider fremhævedes af danske Filosofer i det 18. Aarhundrede, den
første af Holberg, den anden af J. S. Schneedorff. (Danske Filosofer, p. 5; 18.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
