Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Tankens Former (Kategorier) - D. Reale Kategorier - a. Kausalitet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
208 ///. Tankens Former.
for, vi maa gøre en Forskel mellem de formale og de reale
Kategorier. Denne Forskel bestemmes netop ved Tidens Be
tydning, der særligt blev indskærpet ved Overgangen fra antik
til moderne Tænkning (46—50). Den nødvendiggør Opstil
liiigen af Kategorier, der skulle gælde for det i Tiden Skelne
lige. Det er en Fordring, der fra Emnerne stilles til For
merne (71).
a. Kausalitet.
88. De formale Kategorier ere ligegyldige overfor For
skellen mellem de tre Arter af umiddelbar Anskuen, som
vi kalde lagttagelse, Erindring og Fantasi. Paa Grundlag af
alle tre Arter af Anskuen kan der finde Sammenligning og
Slutten Sted, konstateres Identiteter og Kvaliteter, Forskelle
i Tid, Tal, Grad og Sted. Men naar Spørgsmaalet rejser sig.
hvorledes vi skulle forholde os, naar der kommer Strid mel
lem de tre Arter af Anskuen, komme vi ud over det rent
Formelle, skønt vi tåge Formerne med os. Vi stole, naar det
gælder al skeine Sansning fra Erindring og Fantasi, foreløbigt
paa et umiddelbart Indtryk, Existentialkvaliteten (36), en vis
Tydelighed og Tilforladelighed, der som Regel er karakteri
stisk for det lagttagne i Modsætning til det blot Erindrede
eller Fantaserede, og ligeledes for det Erindrede i Modsæt
ning til det af Fantasien Frembragte. Men da der ikke blot
kan være mange Grader i Tydeligheden og Tilforladelig
heden, men ogsaa ligefrem Modstrid mellem forskellige Em
ners Existenskvaliteter saavel som mellem lagttagelser og
Erindringer, saa søges et Virkelighedskriterium, og dette
bestaar, som vi have set (37—38), i den faste og lovmæssige
Sammenhæng mellem Emnerne. ’Begrebet Virkelighed for
udsætter, at der paa Grundlag af givne Emner kan bygges
en Forventning, der bekræftes ved en stedse voxende Kreds
af nye Emner.
Emnerne maa da ikke danne en kaotisk Forskelsrække.
Ogsaa da kunde der opstaa en Forventning — nemlig om,
at der stedse vil optræde noget helt Nyt og Forskelligt. Men
det kunde ikke være Forventning om. noget aldeles Bestemt,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
