Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
fordras, och det Sr en känd sak, att detta i de länder,
der polygyttien varit eller är allmän, tillväxt äfven till
urartande och att således onaturliga utsviifningar, i syn*
nerhet pæderasti, der äro vanliga.
Den andra af de emot äktenskapet fiendtliga åsigter
och inrättningar, på hvilka jag nu har afseende, är det
manliga celibatet. Qvinnans celibat är nämligen af en
helt annan betydelse och ej genom det täsendtliga i sin
princip i motsats emot äktenskapet, ehurti det kan blifva
det genom för stor utvidgning af dess inrättning eller
rättare genom elt skeft och ofullkomligt utförande af
dess idé. Andamålet deraf är nämligen att erkänna
heligheten af qvinnans betydelse och göra idéen deraf
vördad och gällande. Denna princip låg sannolikt till grund
för den numera alldeles förgätna eulten af Venus Urania
och äfven, åtminstone till någon del, för den sedermera
sä djupt förnedrade Astarothstjensien, samt historiskt
mer bevisligt för den dyrkan, som egnades åt Diana och
Vesta, och framför allt for den sida af den catholska
eulten som utgjordes af den heliga Jungfruns hyllning.
När man afskiljer det mythiska ifrån alla dessa
utvecklingsformer af den religiösa vördnaden för qvinnan, dess
oskuld och kyskhet, qvarblifvcr såsom deras väsendtliga
innehåll, den djupa och sanna idéen, att den genom
qvinnan framträdande generationen är helig, och ett
omedelbart uttryck af lifvets eviga grund, samt att vördnad
för denna det gudomligas första uppenbarelse är
nödvändig, för att inenniskan äfven för Öfrigt skall intill
detsamma kunna sluta sig och komma i åtnjutande af dess
siyrelse, skydd och vård. När man åter uppfattar
qvinnans såsom helig erkända dygd, ej blott såsom ett inom
tempelgården eller klostret inneslutet föremål för
vördnad, utan såsom en activ kraft, som förädlande och
helgande skall genomtränga menniskans varelse i dess
helhet, blir det lydligt, att den fullständiga utvecklingen af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
