Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
förmår gifva. Kärleken gör äfven det broderliga
tänkesättet och barmhertigheten till lag. Den bjudér nämligen,
att hvar och en, som känner sig äga något företräde,
det må bestå i naturens eller lyckans gåfvor, skall
bruka detta tHl sina mindre väl lottade bröders understöd,
skydd och vård. Christendomens enkla bud: ”älskäGud
öfver all ting och Din nästa såsom dig sjelf”, är således
anthropologiens störa politiska grundsats, hvilken,’troget’
följd, ensam förmår åt samhället gifva kraft och
varaktighet, frid och lycka, och då olyckor och förderf hota,
är det denna grundsats, som ensam innebär räddningens
säkra, aldrig svikande löfte.
Både i skrift och tal förekommer ofta en mening
eller, måhända rättare, blott ett meningslöst talesätt, sotn
allvarligt yrkadt, skulle innehålla en högst bedröflig och
nedslående tanka. Man säger nämligen, att folk och
stater åldras, att förr eller sednare skall hos dem alla
inträffa en gubbålder, som föregår deras slutliga
upphörande. Men denna mehing är alldeles falsk.
Ålderdomen är ett begrepp, sorti uteslutande tillhör
individualiteten och hvilket ej är tillämpligt hvarken på slagtet
él-ler folken. De sednare åldras icke; deras förstöring.och
undergång äro af lifvets lag icke nödvändigt, utan
endast villkorligt bestämda. De förstöringskrafter, hvaraf
deras undergång slutligen bestämmes, äro såväl yttre som
inre. De förra bestå vanligen uti vildare folkslag,
hvilkas anfall blir segrande, hufvudsakligen genom de
civiliserades svaghet. Det är nämligen en svaghet j som
vanligen åtföljer den mera utvecklade civilisationen, men
som alldeles icke är dess nödvändiga följd. Så snart
civilisationen hinner en viss utvecklingsgrad, fördela sig
samhällets medlemmar i tvenne hufvudclasser. Den ena
slår i omedelbar beröring med den yttre verlden och har
till ändamål dels alt sjelf skydda och försvara det hela,
24
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
