Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
genom att göra dem gällande i det högsta möjliga matt*
som en sådan ensidig utveckling af hoppets verldsåsigt
bjuder mennisan att verka for framtiden; och vördnaden
för det heliga och allsmägtiga försvinner, emedan man
icke inser att den menniskokraft* till hvilken man
ensamt och uteslutande sätter sin förtröstan, i sjelfva
verket ej är .något annat än försynens organ och tjenare;
och i följd deraf uppbjuder man densamma att verka för
sin bestämmelse icke genom trohet och lydnad emot sin
herre* utan genom emancipation ifrån hans välde. Men
den förvillelse* som härigenom uppkommer* har* ehuru
den af flertalet ibland de unga sannolikt hyllas * dock
icke hos dem sin ursprungliga grund, ty tron på
mennisko-kraften i stället för den på försynen * är ganska gammal
och hos den nuvarande tiden blott ett arf.
Det är genom högsinnthetett som ungdomen erhåller
sin sanna betydelse* och äfven i andligt afseende utgör
lifvets skönaste och herrligaste gestalt* en uppenbarelse
af dess inre grund och ett ur denna inre grund
omedelbart utgående och den personliga erfarenheten djupt
genomträngande löfte om mensklighetens fullbordan* oni
uppnåendet af dess verkliga bestämmelse. Denna hög*
sinnthet införlifvar sig med frisinnigheten till en ej blott
kämpande utan äfven i de flesta fall segrande kraft* och
med den stegrade sinnligheten till en glödande känsla för
det sanna och rätta* till en kärlek som uppfattar
mensk-lihetens högsta mål under bilden af det skönas ideal«
Derigenom är ungdomen menniskans djupaste och
starkaste erfarenhet af det inre* en erfarenhet* som
upplyfter henne öfver det yttres magt. Att denna erfarenhet hos
de flesta är blott ofullkomlig, dunkel* kort* nästan
ögonblicklig* medgifves och orsakerna dertill äro ofvanföre
antydda; men ’ hvar och en* som förmår känna sig sjelf
och oberoende af alla utifrån inplantade meningar
uppfatta sin egen inre historia* måste sannolikt erkänna* att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
