Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Autobiographiska Uppsatser - I. Betraktelser och bekännelser vid min hustrus graf. Ett fragment af min lefnads saga (1852)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ken folkslagen gä under, riken falla och samhällets inrättningar
uppläsas. Att med hvarandra förvexla kärleken och passionen och anse
dem för väsendtligt identiska, är således en af de djupaste och
för-derfligaste förvillelser, som kunna genomgripa tänkesättet Men det är ä
andra sidan äfven en stor förvillelse, om man föreställer sig kärleken
såsom passionens blott abstracta motsats och reducerar den till kall
pligt-ktosla. Äfven sinnligheten, drifterna och sjelfkänslan äro naturens
gåf-vor, och det kan aldrig blifva menniskans pligt att döda dem, hvilket
hon icke heller förmår. Om man vill antaga en inre symbolisk mening
i den traditionella läran om englarna, så säges det der, att de drifter
som äro nödvändiga uttryck af den individuella lifsprocessens
negativa sida, så länge de troget lyda Guds vilja eller lifvets eviga lag,
äro menniskans englar, som leda henne fram emot hennes
bestämmelse och lifva hennes verksamhet i det godas tjenst; men då de
emancipera sig ifrån denna lydnadens lag och blifva positivs
krafter inom menniskans tänkesätt, förvandla de sig till hennes djeflar,
förstöra hennes dygd, kärlek, hopp, frid, helsa och lycka.
Sammanfattningen af alla de drifter, som sedan de fött magt öfver
menniskans tänkesätt, blifva hennes passioner, kallas i nya testamentets
språk för aagS eller köttet Paulus säger väl att köttet skall
korsfästas, men icke att det skall verkligen dödas, ty det talas äfven
om dess återuppståndelse, som betyder återställandet af dess
under-gifvenhet och lydnad. Det är åter detta återställande, som är den
inifrån utvecklade kärlekens verk, och i afseende på den mägtigaste
af alla pasaioner, tillhör det qvinnan att utföra denna
raensklighe-tens stora seger; ty det är hon som fött slägtkärlekens ingifvelse
och magt såsom en naturens skänk, hvaremot mannen måste
för-vårfva dem genom eu inre strid, hvilken han icke ensam förmår
utkämpa med framgång. För att åta* qvinnan skall kunna utöfva
denna kärlekens magt, måste först och främst hennes hjerta vara
oskuldsfullt och rent, ty annars faller hennes kärlek under
passionens magt, och hennes passion blir oftast, om icke alltid, starkare,
häftigare och förderfligare to mannens. Men hon måste deijemte
genomträngas af en bestämdt personlig tdllgifvenhet, ty endast
der-igenom utrustas hennes kärlek med trohetens kraft Denna genom
lifvet fortfarande trohet tillhör väsendtligen och utmärker qvinnans
kärlek, hvaremot mannen, då han af denna hennes kärlek icke
genom-tirtoges och beherrskas, utan mer eller mindre bestämmes af sin
egen passion, är, såsom nogsamt är bekant plågad af trohetens pligt
och särdeles ombytlig i sina tycken. Det är väl å ena sidan obe-
r
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
