- Project Runeberg -  Valda skrifter / Första delen /
338

(1868-1870) [MARC] Author: Israel Hwasser With: Per Hedenius
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om äktenskapet (1841)

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

gällande såsom en af samhällets och mensklighetens grundkrafter,
är det ock genom den, som hos henne den inre förädlingsact
framkallas, hvarigenom den kroppsliga njutningsdriften blir öfverväldigad
och förvandlad till verklig kärlek. Då åter den moderliga kärleken
ej hålles i helgd och ej tillåtes att inverka på samhället såsom en
positiv kraft, samt derigenom hindras att utveckla sig sjelf till hela
sin betydelse, måste denna qvinnans inre förädling uteblifva, och den
kroppsliga njutningsdriften ej allenast hos mannen djupare rotfåsta
sig, emedan den då skulle komma att sakna den kärlekens reaction
som egentligen ifrån qvinnan utgår, utan den får öfverväldet äfven
inom den sednares egen själ. Det är då som ej blott qvinnans egen
djupa förnedring uppkommer, utan hon blir, tvärtemot sin verkliga
bestämmelse, denna förnedrings mägtigaste organ, sprider ut den med
nästan omotståndlig kraft öfver samhället och grundlägger dettas
oundvikliga förstöring. Då det således är genom den moderliga
kärleken som qvinnans dygd har verkligt lif och sedernas renhet, är,
hos ett folk som saknar denna dygd, icke allenast ej möjlig, utan
äfven får i qvinnans genom dess verkliga förlust förnedrade
character sin mägtigaste fiende, är samhällets stigande förädling ej
tänkbar, utan den moderliga kärlekens sanna helgd och omsorgsfulla vård.
Om således någon så uppställt sitt samhällsideal att han måste anse
den moderliga kärleken, såsom förderflig och i följd deraf föreslår
anstalter till dess kufvande och förstöring, kan man väl svårligen
erkänna sådant såsom vishet, eller ens medgifva att det kan stå
tillsammans med någon djupare insigt i mensklighetens och naturens
inre betydelse *).

Men imellan den kärlek, som har sin högsta uppenbarelseform
i den moderliga kärlekeu och utvecklar den heliga betydelsen af
förhållandet imellan qvinna och man, och den högsta kärleken, eller,
den till det heliga i menskligheten, till den stora förvandlings- och
nyfödelseakt, som utgör vårt slägtes väsende och bestämmelse, äger
ett inre nödvändigt sammanhang rum, i följd hvaraf den ena icke
är möjlig utan den andra. Det är nämligen mannens bestämmelse,
att ej blott till den högsta möjliga fullkomlighet utbilda personligheten
och alla dess mångfaldiga anlag utan äfven att göra, denna
personlighet till det heligas tjenare, till organ och medel för det stora
ändamål, som är gemensamt för hela vårt slägte och gifver det
betydelsen af verldens ifrån Gud sjelf omedelbart utgående regeneration

’) Jemför ofvanföre p. 47.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 07:10:32 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/hivaldaskr/1/0368.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free