Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om äktenskapet (1841)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
nedrighet, som fräckt vågar att till förtryck och förföljelse
missbruka en vördnadsvärd inrättnings auctoritet, gör han sig å den
andra sidan skyldig till både ytlighet och inconsequens, om han
med sin harm vänder sig emot inrättningen sjelf, och ej emot den
nedrige som kränker dess princip, ehurn detta stundom sker under
masquen af ett hyckladt nit för vidmagthållandet af dess yttre lag.
Han bör nämligen för att rigtigt och fullständigt uppfatta sin
betraktelses föremål, begripa, att den strid, hvilken äktenskapets
princip har att uthärda emot den råhetens och illviljans fiendtliga magt,
som söker att trotsa och hämma den, samt dervid använder ej
mindre listens än väldets medel, hufvudsakligen äger rum just här,
och att de som här skola med framgång kämpa för äktenskapets
sak måste göra det endast med kärlekens, tålamodets och
fördragsamhetens vapen, ty stridens verkliga och högre betydelse gör, att
alla andra äro opassande och vådliga. De måste i ordets sanna
betydelse vara martyrer och hvem kan räkna alla dem, som ehurn
okända för verlden dock i sjelfva verket varit det? Måhända
finnas här kärlekens och tålamodets högsta triumfer på jorden, och
man skulle annars knappt kunna tro menniskonaturen mägtig af
den höga, förklarade, heliga dygd, hvarpå man här ej sällan träffar
nära nog förvånande exempeL De äro undangömda och verlden
känner dem vanligen ej, men äro de derföre utan betydelse och
frukt? Nej! Det finnes en högre magt i menskligheten, än verldens
och opinionernes, hvilken emottager och samlar alla den kämpande
trohetens sjelfuppoffrande krafter till ett osynligt åndeligt rike, som
slutligen skall öfvervinna verlden, och det är utan tvifvel just denna
genom martyrlidanden utvecklade inre magt, hvilken i den
meningarnes strid, som nu pågår, mer än något aunat skall skydda det
nuvarande slägtet emot den förstöring, hvarmed den sednare hotar.
Det är således genom äktenskapet sjelft och den trohet, hvarmed
man upprätthåller dess princip, som det förtryck och de olyckor,
hvilka här och der fördunkla dess betydelse, skola öfvervinnas och
undvikas, då deremot den som förmenar sig genom äktenskapets
upphäfvande kunna ernå det sednare syftemålet, gör en missräkning,
hvars ytlighet och skefhet vi vilja hoppas att erfarenheten ej
be-höfver bekräfta.
Ibland de äktenskapliga föreningar, uti hvilka förbindelsens
väsendtliga betydelse är af begge makame i den grad förnekad, att
den på deras olyckliga ställning icke förmår utöfva någon
förso-ningskraft, och då upplösningen således måste anses såsom nödvän-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
