Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XII. Samhällets pligt att söka förekomma brotten och hvad det i detta afseende har att göra (den preventiva fångvården) - Kyrkan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DEN PREVENTIVA FÅNGVÅRDEN.
15S)
lockande orsak dertill: belöningen, som lifvet i köttet
ut-lofvar, är omedelbarare än den lifvet efter andan
verkligen gifver. — Det fordras, för att anföra exempel
härför, mindre tid för att blifva rik på gods och guld, än
att blifva i besittning af det himmelska arfvet. För att
erhålla en andelig välsignelse, behöfver sädet ligga sin tid
i hjertat; ett säde i köttet lemnar hastigt sin skörd. —
Häraf kan man förstå, hvarför så många välja den i
dagen lätt åtkomliga fördelen och lägga an på en snar, i
stället för en aflägsen skörd.
Kyrkan med sitt lärostånd har nu att tillse och
arbeta på, att lifvet i köttet må gå i de af Skaparen
bestämda spåren och derifrån icke vika af samt att, om så
sker, arbeta på att menniskan må återgå till ett sådant
lefnadssätt, som är enligt med Guds vilja. Skall detta
kunna ske, sä måste de djuriska och egennyttiga
begärelserna, den gamla menniskan, som skriften omtalar,
försvagas, förkväfvas och dödas, samt ett lif efter andan
uppkomma och födas, näras och tillväxa, så att det bär
trons goda frukter. Kan kyrkan så sköta om sina barn,
så, i samma mån hon gör det, uppfyller hon sitt kall
och arbetar på att förekomma brotten (den preventiva
fångvården).
Kyrkans lärare (presterna) skola förkunna Guds ord
icke blott i templet vid gudstjensten^, utan ock i
hemmen och vid sjuksängen, icke blott predika och
kateke-tisera, utan ock öfva själavård. Må de härvid besinna
den sköna inskrift, som stod att läsa öfver ingången till
Ptolomeernas bibliotek i Alexandria: »Apothek för själen»,
och visa att den Heliga skrift är det enda rätta
läkemedlet för själeris olika sjukdomsformer. Då,
beträffande kroppens sjukdomar, hvar och en af dem
fordrar olika behandling och olika läkemedel, så är ock
samma förhållandet med själens. Likasom således
läkaren för kroppens sjukdomar först måste lära känna
sjelfva sjukdomen, innan han kan föreskrifva reglor för den
sjukes behandling och läkemedel emot densamma, så måste
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
