Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
templets klokker ringer
261
dien, fødes ind til det skjønneste tillidsforhold
til mennesketilværelsen. En hindu er
overbevist om at livet eier mening og at der gis
indre kundskap å få, derfor prøver han å
finde sin åndelige lærer, sin guru, hvis chela
eller discipel han blir for resten av sit liv og
hvis meditationsmetoder og undervisning han
samvittighetsfuldt underkaster sig.
Ser du at hvor det gjælder livets realiteter,
nemlig karakterens træning og et stadig
inderligere samfund med Gud, der er østerlændingen
metodisk. Hvor det gjælder livets formside,
de materielle eller blot og bart intellektuelle
problemer, er det os som kan rose os av
eksakte metoder. Deri består vor høit
lovpriste kulturs overlegenhet.
Derfor er det at vi først nu begynder å
strække os efter det som Indien har eiet i
årtusener — en universel verdensomfattende
livsanskuelse, som finder sit uttryk i idealer
som disse, hentet fra Harendranath Maitras
bok:
„Ikke én religion, men en sammenslutning
av religioner, ikke ett ideal, men en
sammenslutning av idealer."
Eller i disse ord som Ludvig Nordstrøm ikke
kunde ha formet koncisere:
„A realisere sig selv som en bevisst del av
universet er målet for hinduen. Indien er kan-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
