Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Concordatet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
religion) ligger i Erindringen. Jeg hører aldrig
i Malmaison Kirkeklokken i den nærmeste Landsby
uden at blive bevæget. Og hvem kunde i Frankrig
føle sig rørt i en protestantisk Kirke, hvorhen
Ingen er gaaet som Barn, og hvis kolde og
strenge Udseende saa lidet passer til Folkets
Sæder. «Desuden, sagde han til Las Cases,
naaede jeg med Katholicismen meget sikrere til
alle mine store Resultater. Udadtil bevarede
Katholicismen mig Paven, og med min Indflydelse
i Italien og mine Stridskræfter der mistvivlede
jeg ikke om tidligere eller senere ved et eller
andet Middel at faae Herredømmet over denne
Pave, og fra det Øieblik af hvilken Indflydelse!
hvilken Løftestang for den offentlige Mening
rundt om i Verden!... Hvis jeg var vendt
tilbage fra Moscau som Seierherre, skulde jeg let
have faaet Paven til at glemme Tabet af sin
verdslige Magt, jeg havde gjort ham til et
Afgudsbillede; han skulde altid være blevet hos
mig. Paris var da blevet den christelige
Verdens Hovedstad, og jeg havde styret den
religiøse Verden lige saa fuldt som den politiske
Verden ... Mine Concilier havde da
repræsenteret Christenheden, Paverne havde kun været
deres Præsidenter.»
Man agte ogsaa paa den Argumentation,
hvoraf Portalis, Concordatets officielle Forsvarer
og Talsmand betjener sig. For at bevise, at
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
