Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Traditionen i Religion, Stat og Familie
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
have ved sig selv. Den var Øieblikkets Bog,
den indsmuglede Autoritetsprincipet, som snart
skulde bestige Tronen, i en Emballage af Føleri.
— Lad os da see dette Princip, udsondret fra
Alt, hvad der kan tilhylle det, i et andet af
Tidens Hovedværker, i Bonalds berømte Bog
«Le divorce», efter min Anskuelse det mest
originale og mest interessante af hans Skrifter.
Det indledes med en lang Jammerklage over,
hvorledes Verden er kommen til at see ud, siden
Autoriteten er bleven kuldkastet. Den moderne
Philosophi, siger han, som fødtes i Grækenland,
i hint Folk som evigt vedblev at være Barn og
som altid søgte Visdommen udenfor Fornuftens
Veie (sic!) begyndte med atheistisk eller deistisk (!)
at fornegte Gud. Humes og Condillacs sensualistiske
Lære har nu gjort Mennesket som er «en
Intelligents, betjent af Organer» til et Dyr, et
blot Naturvæsen. Den almindelige samfundsopløsende
Aandsretning er trængt ind i Huslivet og
istedenfor det Forhold, som der i ældre Tid
fandt Sted mellem Forældre og Børn: Autoritet
og Underkastelse, har Insubordinationen indsneget
sig i de unge Hjerter og Lighedsideer i de unge
Hjerner, saa at Børnene betragte sig som
Forældrenes Lige, ja endog tillade sig at kalde dem
Du. Forældrene, som paa deres Side have Bevidstheden
om deres Svaghed, vove ikke mere at
være Herrer, men aspirere til at være deres
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
