Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII. Det formelle Autoritetsprincips Opløsning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Romantikeren før Romantiken. Da derfor først
Lamartine saa Hugo efter hans Exempel forlade den
hedenske Mythologi og optage Stof af den christne,
staaer Samtiden i nogen Tid uvis overfor dem,
ikke sikker paa, om den skal see en conservativ
eller en regeltrodsende Aand i disse Bestræbelser
for at hævde Religionens Hellighed ad nye Veie,
indtil endelig lidt efter lidt den Spire til en
Kuldkastelse af Autoritetsprincipet, der laa i det
litterære Udgangspunkt, udfolder sig saa kraftigt,
at den nye Skole skifter Physiognomi.
Det er interessant at forfølge Udviklingsstadierne
i Victor Hugos forskjellige Fortaler til
sine Oder. I den første (af 1822) paa nogle faa
Linier erklærer den unge Digter, at sand Poesi
kun kan bedømmes ud fra de monarchiske Ideer
og den religiøse Tro. Først det nye Aarhundrede
har, mener han, aabenbaret Verden den Sandhed,
at Poesien beroer ikke paa Ideernes Form,
men paa Ideerne selv. I anden Udgave (fra
samme Aar) udvikler han saa videre, at hvad det
gjælder om, er at erstatte den hedenske Mythologis
forslidte og falske Farver med den christelige
Theogonis nye og sande Farver. Det gjælder
om at lade Oden tale det strenge, trøstende
og religiøse Sprog, som et gammelt Samfund, der
vaklende træder ud af «Atheismens og Anarchiets
Orgier», saa høiligt har Behov.
Men hvad han især ønsker, det er, at man
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
