Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IX. Det reelle Autoritetsprincips Opløsning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
religiøst og hans Begreber ere kun underskudte Børn,
avlede af andre Sjæle, som han i hemmelig
Følelse af egen Svaghed har adopteret.»
Saa dybt protestantisk i dette Ords gode
(ikke confessionelle) Forstand er den religiøse
Gjenfødelse i Tydskland i sit Udspring. Den
proclamerer den personlige Oprindelighed som den
eneste religiøse Værdi og den bestemmer
Følelsesinderlighedens hele vidtudstrakte Omraade som
Religiøsitetens Rige. Følelsen som naturlig og
sund er altid hellig, aldrig særligt hellig.
I den skarpeste og lærerigste Modsætning
hertil staae Grundsætningerne i det nævnte
Hovedværk af Lamennais, der udgjør det romanske og
katholske Sidestykke til Schleiermachers Taler,
som den rene Udvortesheds Program. De lyde:
At Følelsen eller den umiddelbare
Aabenbaring ikke er det Middel, der er skjænket
Menneskene til Udfindelse af den sande Religion.
At Forskningens eller Discussionens Vei
ikke er det Middel, der er skjænket Menneskene
til Udfindelse af den sande Religion.
At Autoriteten er det Middel, der er
skjænket Mennesket til Udfindelse af den sande
Religion, saa at den sande Religion ubestrideligt er
den, som hviler paa den størst mulige synlige (!)
Autoritet.
For at bevise disse tre mærkværdige og curiøse
Postulater er det at Lamennais har skrevet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
