Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XIII. Balzac
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
bider og som sikrer sin Besidder Opfyldelsen af
ethvert Ønske, men som tillige for hvert opfyldt
Ønske svinder nogle Linier ind og til hvis
Bestaaen hans Liv er knyttet. En overordentlig
Fantasis Overtalelsesgave har formaaet at gjøre
det Overnaturlige i dette dybsindige Symbol
troværdigt. Balzac har forstaaet at give det
Fantastiske en Form, i hvilken det kan blande sig med
den moderne Virkeligheds Elementer. Aladdins
Lampe gjør umiddelbart Mirakler, saasnart den
gnides, den erstatter endog hos Oehlenschläger den
naturlige Causalitet; anderledes Chagrinskindet;
det udretter direkte ingen Ting, det sikrer kun
det lykkelige Udfald og trækker sig derved stedse
mere sammen. Det synes gjort af det Grundstof,
af hvilket vort Liv bestaaer. «Mennesket», hedder
det, «afkræftes ved to instinctmæssige Handlinger,
gjennem hvilke dets Livskilder udtømmes og
udtørres. To Verber udtrykke alle de Former, som
disse to Dødsaarsager antage: At ville og at
kunne. At ville udbrænder os, at kunne tilintetgjør
os». Det vil sige: vi døe tilsidst, fordi vi
daglig dræbe os.
Chagrinskindet bliver, som vi, tilsidst tilintetgjort
ved Villen og Kunnen. Med virkelig Dybde
viser Balzac gjennem den energiske Fremstilling
af Grunddriften i den dalevende unge Generation:
at ville fornemme Livet fuldt ud og over al Maade,
hvilken Tomhed der gaber i Mætheden, og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
