Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXXIII. Den socialpolitiske Ideebevægelse og Poesien
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Consequeusen om to Art Ægteskaber, de
monogame og de i Tidens Løb (ikke samtidigt)
polygame, det vil sige de varige og de yderst flygtige,
medens virkeligt, samtidigt Polygami kun skulde
indføres for de mandlige og kvindelige Præsters
Vedkommende. Hvorvel man hverken i den
offentlige Discussion eller senere under
Retsforhandlingen for Domstolene kunde indvende stort mod
Saint-Simonisternes Argument, at denne
Ordning-ingen anden Følge vilde have end at regulere og
legitimere Forhold, der allerede forefandtes som
ulovlige rundt om i Samfundet, viste dog den
dragne Consequens tilstrækkeligt, hvor ganske det
manglede de unge Sværmere paa Blik for hvad
der under de forhaandenværende Samfundsforhold
lod sig virkeliggjøre og hvad ikke og hvor hildede
de vare i Troen paa at kunne omdanne historiske
Tilstande med et Pennestrøg. Hvad der undsk5rlder
dem var den Omstændighed, at med Undtagelse af
Enfant in og Bazard vare i Aaret 1830 alle
Saint-Simonisterne (saavel som alle Lamennais’
Tilhængere) kun omtrent 20 Aar gamle. Latteren
tog nu Livet af deres Propaganda. I Sommeren
1832 bleve «Familiens» Hovedmænd dømte,
En-fantin til et Aars Fængsel, Michel Chevalier og
Duveyrier til en ubetydelig Peugebøde. De unge
Enthousiaster, af hvilke den lille Sekt bestod,
spredte sig for alle Vinde, men for næsten uden
Undtagelse at udmærke sig og som Mænd vinde
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
