Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SÖRENSEN, ARABERNES KCLTOB.
I03
Bilagan nr 2 innehåller ett referat af den danska fogdens
räkenskaper för år 1494* nr 3 den lybska skånefogdens ’mila’ af år 1504,
en stadga utfärdad af rådet i Lybeck, nr 4 Frans Trebbows
redogörelse för förhållandena i Falsterbo af den 30 augusti 1537, nr 5
lybska föreskrifter för sillhandeln af åren 1461 och 1576.
Hans Hildebrand.
Araberne og Deres Kultur i Middelalderen. Fremstillet af S.
K. Sörensen. Kjöbenhavn 1888. 186 sid. Andr. Fredr. Hösts &
Sons forlag. (Hösts Universalbibliothek. 21 band).
Hösts universalbibliothek innehåller en mängd arbeten, som i
mer eller mindre populär form söka göra den bildningssökande
allmänheten bekant med vetenskapens senaste resultat. Såväl
naturvetenskaperna som de humanistiska disciplinerna äro där
representerade; historien hittills dock endast af tvenne verk, nämligen
Gardiners förtjenstfull arbete öfver 30-åriga kriget och Sörensens:
Araberne og Deres Kultur i Middelalderen. Det sistnämnda utgör en
kort framställning af Alfred von Kremers, O. Blaus m. fi. forskares
arbeten. Det är icke utan flere förtjenster, dock förefaller det oss,
som om förf. väl ofta gör sig skyldig till att jurare in verba
ma-gistri; något mera kritik hade varit på sin plats. Likaledes skulle
det icke ha skadat, om förf. mera lagt band på sin snart sagdt
religiösa dyrkan af kulturen och vetenskapen. Förf. tyckes icke vara
någon vän af »den positive Religion», men så mycket mera af »den
frie Tanke», detta vilja vi icke direkt klandra, ty det är något, som
ej egentligen angår oss. Dock tro vi, att hans tanke icke alltid har
varit så alldeles »fri». Hans glädje åt kulturens utveckling och
framgång är naturlig och gör honom heder, men månne hans
kulturdyrkan alltid är sann? Och, trots sin »frie Tanke» har han mer än
tillbörligt låtit blända sig, visserligen icke precis af Islam sjelf, men
af den kultur, som frambrqgtes under denna »positive Religions»
hägn. Herr S. framhåller mera Islams förtjenster än dess brister,
och mera medeltidskyrkans brister än dess förtjenster. Månne
detta är riktigt från »den fria tankens» och forskningens synpunkt?
Den muhamedanska kulturen har ovedersägligen varit af stor
betydelse för den menskliga utvecklingen, vi erkänna äfven villigt, att
den en tid i vetenskapligt afseende stod mycket öfver den kristna,
men den synes oss dock på samma gång vara ett troget uttryck af
Islam sjelf. Den utvecklade sig lika hastigt som den förföll, den
kristna kulturen består ännu den dag i dag och är, skulle vi tro, långt
mera storartad och originell än*den islamitiska någonsin var.
Trots dessa anmärkningar medgifva vi dock, som sagdt, att hr
Sörensens arbete har flere förtjenster. Den eller de, som ej ha tid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
