Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Lifvets värde - Lifvet under vissa betingelser af värde
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
11
eller defc andra, beroende på förutsättningarna och
följderna.
I enlighet härmed bjuder humaniteten, att
människorna icke prokreera, när de måste antaga, efter
rimlig slutledning, att tillvaron blir ett öfvervägande lidande
för de tillblifvande. När betingelsen för lifsvärde
alldeles eller i hög grad saknas, blir lifvet icke en gåfva
för den mottagande utan ett martyrskap. Enligt den
allmänt godkända regeln för ett rätt uppförande: nvad I
viljen andra skola göra eder, det gören I ock dem, anses
det förkastligt att lägga martyrskap på sina likar eller
andra lefvande varelser.
Människans rätt till prokreation är härmed,
moraliskt sett, begränsad. Ingen har rättighet utan
vidare att alstra. En hel del villkor måste
uppfyllas för att humanitetskänslan skall bevilja en sådan
rättighet.
Strängt taget borde förnuftiga varelser endast
prokreera, när det fanns maximum af utsikter till, att deras
barn skulle födas i sådana förhållanden, att de kunde
blifva sunda, kraftiga, sköna, dugliga, intelligenta, goda,
lyckliga.
Men det är svårt att fordra detta. Dels har man
ännu så föga vetenskaplig visshet om arfsföljden att hålla
sig till, dels skulle man ej kunna komma öfverens om,
när ofvannämda egenskaper förefinnas. Den intensiva
driften att få afkomlingar aftrubbar nämligen omdömet.
De sjukliga tro sig sunda nog, de imbecila kloka nog,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
