Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
14
Tillfölje af de antydningar jag nu gjort, anser jag; mig
ha rätt att säga, att »bibelns böcker och bref äro skrifna på
alldeles samma sätt som vi skrifva böcker och bref.» Och skulle
någon bestrida detta påstående, har Kongl. Maj:t gifvit mig
tre månaders fängelse, hvilken tid jag flitigt begagnat att samla
en mängd argument, hvilka tiden nu ej tillåter mig att andraga.
Den andra tesen hade följande lydelse: »gamla
testamentets gud är en syndare».
När jag lät trycka denna sats, hade jag många skäl för
den, men i fängelset har mängden af mina skäl fördubblats.
Jag har nu haft tid att noga studera gamla testamentets
gud. Jag har betraktat honom mycket uppmärksamt. Jag har
läst hans lagar och tagit reda på hans befallningar, och jag
har sett, hvilka följder dessa bud hade. Jag har studerat de
närliggande folkens gudar. Jag har lärt känna hela den
semitiska gudaslägten, och jag har funnit Jehovah hafva samma
drag, samma skaplynne som Assur, Baal, Kemosch, Molok. Jag
finner intet, som skiljer honom från dessa gudar, och han är
af samma härkomst som de.
Liksom germanernas, romarnes, grekernas och indiernas
gudar äro slägt och hafva ett gemensamt ursprung i fornariemas
religion, så ha ock de hebreiska, syriska och arabiska gudarna
samma upprinnelse. De leda sina anor tillbaka till en historisk
tid, då semiternas förfäder hvarken voro skilda till religion eller
språk — en tid, om hvilken vi visserligen ej ega någon
kännedom, men som icke desto mindre varit verklig — en tid, om
hvilken de hebreiska, syriska och arabiska språkens likartade
karaktär obestridligen vittnar. Så är Jehovah född af menniskor
likaväl som Saal, Molok, Kemosch. Ja, sjelfva namnet Jehovah,
Jahve, Jao finna vi hos kaldéema, och Jahu är på assyriska in-,
skriften ett namn på gud.
Då jag sade, att gamla testamentets gud var en syndare,
ville jag dermed beteckna såväl hans menskliga börd som hans
ofullkomlighet. Att denne gud ej är uttrycket för
fullkomligheten, anser jag mig ej behöfva i detalj uppvisa.
Jag tror att han var uttrycket för fullkomligheten såsom
judarne tänkte sig den i sitt tidigaste stadium — jag tror, att
judarne i de första dagarne af sin nationela tillvaro voro så
vilda, så grymma, så råa, att Jehovah var en sann och trogen
spegelbild af deras eget jag. Jag tror, att det verkligen fans en
period i deras lif, då de ansågo hans bud rättvisa, hans lagar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
