Hvar 8 dag / Årg. 1 (1899/1900) / 27 (1899-1933) Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
	Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

En macedonisk bergshöfding.

från Champéry i kantonen Vallis i Schweiz,
där detta barbariska mode är hemma. Denna
bild ger en god föreställning om att
manskläder icke »kläda» det täcka könet, om också
i detta speciella fall för bondkvinnorna vid vissa
grofva sysslor utomhus sådana förefalla
bekvämare.

Nästa grupp är så mycket behagligare.
Det är fiskarflickor från Arcachon, dessa glada
och trefliga pojkar. De måste af praktiska
skäl vara klädda på detta sätt vid sitt arbete
på ostronbankarne, men så fort deras arbete
är undangjordt skynda de sig att återtaga den
dräkt, som deras kvinlighet och
anständigheten bjuder.

I Spanien träffar man på olivplockerskor
i onämnbara, hvilka såväl ur
blygsamhets-som bekvämlighetssynpunkt visat sig lämpliga
vid klättrandet i träden. För öfrigt är denna
syn alls icke motbjudande — en spanjorska
förenar alltid behag med värdighet.

Låt oss nu öfvergå till män som
uppträda i kjolar eller liknande plagg. De
välkända skottska höglandstrupperna med sina
bara knän och sin kilt aflocka utländingen
utrop af förvåning.

De grekiska bönderna bära ännu som
yttre plagg en massa hvitt tyg, ofta ända till
30 å 40 alnar svept omkring dem. Vidstående
illustration visar en sardinsk bonde, hvilken i
sin korta »stubb», som ej ens skyler de hvita
knäbyxorna och
strumpebanden, ser mycket kostlig
ut. I Murcia, den af
Spaniens provinser i hvilken
gammaldags seder mest äro
bibehållna, ser man bönderna
i liknande dräkt.

Vår sista fotografi
framställer en ung macedonisk
bergshöfding. I skarp
kontrast till den sida hvita
kjolen stå emellertid pistolen
och den lilla arsenalen af
dolkar i det välförsedda
bältet.

Till slut kunna vi
omnämna tvenne religiösa
korporationer, hos hvilka
prästernas klädedräkt är allt annat
än manlig: de tjutande
der-vischerna, de singalesiska

Gammal bonde från Sardinien.

djefvulsdansarne på Ceylon och Kandias
öfverstepräster, hvilka senares stora helskägg
och å la skurmadam arrangerade kjol gifva
dem ett högst egendomligt utseende.

Det är svårt att efter
dessa studier komma till
någon annan slutsats än den,
att alla kvinnokostymer
egentligen leda sitt ursprung från
männens. Troligen buro att
börja med männen något
obetydligt plagg och
kvinnorna intet alls. Sedan
önskade kvinnan »likställighet»
och anlade en dräkt liksom
mannen. Hvarför denna i
västerlandet i allmänhet blef
kjol och i östern pantalonger,
äro vi ej på det klara med.

Att döma af vissa tecken
äro utsikterna för, att det
täcka könet äfven i
västerlandet skall komma att
allmänt kläda sig som män,
ingalunda små!

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>