Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
CHRISTIAN ENDEAVOURERS-KONFERENSEN 1 LONDON
som framhåller vikten af att bar-
sanning. Han
Softälten för de manliga deltagarne i C.-E.-Konferensen.
det hundratals förgäfves sökte komma inom
hörhåll.
Hufvudsaken för alla kristna var, betonade
d:r Sheldon, att låta religionen framträda
mer i handling än i ord, mera lif och
verksamhet, mindre predikande, eller som
biskopen af London i sitt hälsningstal sade: »Då
ni önska vinna världen för Kristus, är det ej
så viktigt hvad ni göra, som huru det
gö-res. Viktigare än hvad ni säga är hur det
säges».
Mera enighet och fördragsamhet
önskades af en annan talare, som helt praktiskt
föreslog att de olika kyrkorna skulle
uppskjuta alla teologiska tvister —
tills de kunde afgöra dem i him-’
melen, utan att bli häftiga och med
mera tid till sin‘disposition.
Att ens gifva den kortaste
resumé af de många intressanta
föredragen är naturligtvis ej möjligt
inom denna trånga ram, men nog
bevisade både talare och åhörare,
nen uppfostras
säger bl. a.:
Barn förstå icke skilnaden mellan
ord och den betydelse, som tillkommer
dem. De måste därför undervisas om,
att hvarje ord har en bestämd mening,
som icke efter godtycke kan förändras.
»Ett ord är ett ord, och en man är en
man», säger med rätta ett ordspråk.
Samma ord kan icke vid det ena
tillfället betyda en sak och vid det andra
en annan, till och med om detta skulle
falla sig lägligt för oss. Ett ja måste
städse vara ett ja och ett nej vara ett
nej. Våra ord äro icke munväder, som
efter de växlande förhållandena äga
mer eller mindre vikt, utan de skola
vara ett adeqvat uttryck för
verkligheten och noga sluta sig om våra
tankar och svara mot våra känslor. Våra
ord måste alltid betyda det som de
utsäga. Vårt tal får med andra ord
icke vara ett tomt ljud, utan det skall
vara en makt, vid hvilken vi känna oss bundna
och för hvilken vi måste äga respekt. Många
människor ha icke fått blicken öppen för ordets
bindande och förpliktande makt, just därför att de
under barndomen icke lärde sig skilja mellan ord,
som betyda något och ord som endast äro tomt ljud.
Emellertid må ingen föreställa sig, att lögn
består allenast i falskhet i ord. Det gifves
människor, öfver hvilkas läppar det kanske aldrig
kommit ett osannt ord, men hvilka icke desto mindre äro
lögnare, emedan de ha ett falskt eller osannt väsen.
Skola våra barn blifva sanna människor i hela
sitt väsen, måste vi genom eget exempel uppfostra
dem till en riktig insikt om hvad som är sannt
och osannt, äkta och falskt här i lifvet, där det
finnes öfvernog af lögn och svek och där det
mången gång kan vara svårt att skilja sanning
från lögn, emedan lögnen ikläder sig sanningens
dräkt. Sanningens ande måste hållas högt i ära
i vårt hem och i vårt lif och sätta sin prägel på
hela vårt väsen.
genom sin energi och entusiasm,
andens seger öfver materien.
Apropos det ofvan nämnda
yttrandet af biskopen af London:
»Viktigare än hvad ni säga är hur
det säges, finna vi här icke
olämpligt att citera en annan författare,
Ett Predikotält.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
