Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
118
sig den smickerduett, som han och Foldal så långe
til ömsesidig uppbyggelse utfört.
Ed
För bedömandet af Irsens inflytande på och sam-
manhang med Sverige och Sveriges bildade allmånhet
torde Vildanden jåmte Brand vara af central betydelse.
Den idealism, som uttryckes hos Brand, var den gam-
malsvenska idealismen, medan den, som uttryckes af
Gregers i Vildanden var den falskt klingande, om ock
kanske ofta uppriktigt menade, frasreligionen hos en
del idealistiskt anlagd svensk ungdom vid 70-talets midt,
då Fichteska pliktbegrepp, Hegelsk och Boströmsk
filosofi dansade hexdans med de unga hjårnorna.
Då var också frågan IBsEn brånnande och stod
på dagordningen rent af som partifråga. Och hvar-
för var den då en partifråga, som upprörde sin-
nena likasom ett politiskt vålfåördsproblem? Jo, ty
det gållde att beståimma, huruvida Issen tillhörde ung-
domens eller ålderdomens parti. Detta var viktiga
frågor för dåtidens Sverige. Det kom också som ett
verkligt dunderslag, fastån det blott efter hand up-
penbarade sig, att Igsen icke tillhörde någotdera partiet,
att han ville stålla sig utom bågge. Det våckte ju
alltjimt mycken undran hos en mångd månniskor
att han ikke ville intaga, hvad man ansåg, vara »en
ståndpunkt«. Man anförde, att han ju dock i Peer
Gynt förmanat att icke stålla sig utom, att just detta
att vara ljum, d. v. s. hvarken kall eller varm, var
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
