Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
55 Om Historiens förhållande
namn af ett medelsiånd, som den allmän-
na Itsnderwisningten måste ligga ideß händer:
i detta afseende kallas det äfwen, med rätta, «
det lärda ståndet, och bör sörtjena namnet.
Men ännu äta ett slags menniskor öf-
riga, på hwilka samhället måste räkna fdr
sitt bestånd, utan att kunna försäkra sig om
dem genom vägen inrättning, hwilka det ej
kan for-dra som sin tillhörighet, emedan be
komma genom naturens gunst, utan måste
wänta som en belöning-, Ty i ett tvål inrät-
tadt samhälle pläga de infinna sig sjelfmant.» .«
Fkr att straxt sägas ut det: denna klaßsas «
wennlskor är Snillem Hwad de egenteli-
gaste Snällen beträffar, dem, hwilka man
allmänt medgett blott finnas genom naturens
lyckligaste, sällsyntaste gunst, nemligcn Hjeltar
och Skansen torde man ej så lätt tnse huru
samhället beviser räkna päeem sök sitt be-
lstänw hwilket kommer deraf, att deras werk-
ningar ligga i en högrekretå än det enskilda
samhällets-. J det anser man gemenligen
Skalden fast ett onyttigt och Hjelten skor ett
alltfdr dyrbart öfwerslödz och har ej.deri
så orätt. -De«n ägta Skalden kan ej an-
nat din sjunga, och låter swårligen anwända
sig till någon nytta-. Är åter Hielten af
rätta slaget, så tillhör han ej sitt land, utan
- Verlds-
de nyare Franska Revoltsionisteraa den rankan att
afskassa präster-na- «
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
