Note: This work was first published in 1980, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Contributor Gun Kessle died in 2007, less than 70 years ago. Contributor Björn Bergström is or might still be alive. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - XIV. Bilden av Indien
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
"Unga Bengalen" på jämställd fot med oss själva kanske inte far
ett så snabbt och avgörande svar, men leder nödvändigtvis till ett
som är än mer dödligt för vårt moraliska inflytande och
antagligen än mer katastrofalt för landets goda styrelse (s. VII).
När jag lämnade Indien hade Upproret ännu ej stört
förhållandet mellan européerna och de infödda och vidare existerade då
ännu icke den grupp som kallas "Unga Bengalen". Dessa är
skapelser av en annan tid och andra förhållanden och ett av de
mest otillfredsställande resultaten av våra försök att tvinga vår
civilisation på ett folk som ännu inte är moget att emotta den. En
av de första följderna av att ge en grupp människor en bildning
bortom någonting som deras klass känner och av att behandla
dem som jämbördiga innan de erövrat någon moralisk eller
intellektuell rätt att anses som sådana är att inge dem det mest
otroliga högmod. De börjar snart anse sig inte blott jämlika sina
forna herrar utan även överlägsna och de vänder sig om och yvs
över sin inbillade överlägsenhet (s. 3).
Ingen som länge varit bosatt i Bengalen eller som har haft
närmare umgänge med de bildade klasserna bland de infödda i
det landet kan undgå att slås av den förvånansvärda lätthet med
vilken de lär sig behärska vårt språk och nå åtminstone en ytlig
kännedom om huvuddragen av vår konst och vetenskap.
Sanningen är att de har en fenomenal minnesbegåvning ... I dessa
dagar av jämförande kunskapsprov skulle en inföding från Indien
med lätthet gå förbi en anglosaxare i kampen om företräde. Om
tillräckligt många bengaler hade råd att bege sig till England och
bosätta sig här tillräckligt länge för att kunna förbereda sig för
inträdesproven [som avgjorde inträdet till ICS, den högavlönade
och styrande engelska tjänstemannakåren i Indien. J. M.] då
skulle hela Civil Service i Bengalen falla i deras händer. Endast i
de sällsyntaste fall skulle någon engelsman kunna tävla med dem
om urvalet gjordes rättvist. Efter de prov som krävs för inträde i
Civil Service skulle det vara omöjligt att vägra dem någon
befattning vilken den än vara månde ... (s. 5).
Klarare och entydigare än James Fergusson har — vad jag vet —
ingen vetenskapsman i en vetenskaplig stridsfråga själv klargjort
bakgrunden till sin ideologiska hållning. Därmed framstår också Ludwig
Bachofers märkliga ord från år 1929 — då den nationalistiska
agitationen tilltog i Indien — i sitt rätta historiska sammanhang.
För Rajendra Lala Mitra — och hela den grupp indiska
intellektuella han representerade — var den ideologiska uppgörelsen nödvän-
137
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
