Note: This work was first published in 1980, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Contributor Gun Kessle died in 2007, less than 70 years ago. Contributor Björn Bergström is or might still be alive. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - XIV. Bilden av Indien
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Kring detta yttrande pågick vintern 1940 en debatt i Calcutta. Den
mer högerinriktat liberale kongressmannen Ramanda Chatterjee
protesterade i sin tidskrift Modern Review i Calcutta. Han kunde inte hålla
med om att britterna ruinerat Indien annat än vad gällde de
traditionella inhemska hantverken; dock krävde han naturligtvis Indiens
frihet. I den diskussion som följde publicerades bland annat ett brev
från dr T. G. P. Spear i Delhi där det hette:
Dessa föreställningar om överlägsenhet blev en ursäkt för, om än
inte ett upphov till, utsugningen ... Ruinen för den indiska
textilhandeln var Kompaniets verk när det blev lönsamt att
importera bomull direkt till de nya mekaniska spinnerierna mot
slutet av sjuttonhundratalet ... resultatet av detta visar sig i den
nya inställningen till Indien som inte bara ett erövrat utan därtill
ett besegrat land; ett vilket inte hade en lägre kultur utan
överhuvudtaget ingen kultur. Detta i sin tur förstärktes av alla
erövringskrig som från 1838 pågick nästan oavbrutet under femton
år. Således följde "annekteringsmentaliteten" på
"administrationsmentaliteten" liksom "förbättringsmentaliteten" (som om
Indien vore ett slags kulturellt jungfruligt jordstycke) på
"konser-vationsmentaliteten" ... Upproret tycks mig mer ett resultat av
denna utveckling än ett upphov till den. Vad som då tillkom var
den skräck som därefter blandades med själva det engelska
överlägsenhetskomplexet (Modern Review, februari 1940).
Dr Spears påpekande var naturligtvis en korrekt beskrivning av
härskarideologiens framväxt. Men liksom Rajandra Lala Mitra och de
andra indiska intellektuella från den bengaliska renässansen och
"Unga Bengalen" varit oförmögna att ta ställning för de upproriska
bönderna hade den anständiga intellektuella och nationella
medelklass som Ramanda Chatterjee representerade blivit oförmögen att se
hur viktig frågan om orsakerna till den engelska rasismen och de olika
föreställningar som legitimerade härskandet blivit just inför Indiens
självständighet. De tappade denna synförmåga då deras klass beredde
sig på att själv överta nationens ledning och bli härskande.
De ideologiska striderna är inga skenfäktningar. Suraj hade rätt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
