Note:
This work was first published in 1980, less than 70 years ago.
Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago.
Contributor Gun Kessle died in 2007, less than 70 years ago.
Contributor Björn Bergström is or might still be alive.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- XVIII. Gudarnas återkomst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
XVIII
GUDARNAS ÅTERKOMST
Små knotiga svarta berg sticker upp ur slätten. Den gamla
huvudvägen löper mot nordväst under en stålblank himmel. Byarna är
anhopningar av armod. Ett begagnat land. Landskapet har formats av
människor. En gubbe vänder sig om och ser efter oss när vi kör förbi.
Hans ben är nakna och svartbrända. Vi kör i ett uråldrigt land. Eller
gör vi?
Slätten här röjdes någon gång^för tvåtusen, tvåtusentvåhundra,
tvåtusenfyrahundra år sedan. Det var en tid då många skogsmarker
röjdes. Det är ett kulturlandskap. Men det är inte bara ett
kulturlandskap i allmänhet; det är ett indiskt kulturlandskap och Indien är
alldeles särskilt uråldrigt. Man talar och skriver om det gamla indiska
samhället på ett alldeles speciellt sätt. Indiska gudar och indiska seder
och indisk livsstil görs till något ålderdomligt, hart när evigt. Till
skillnad från andra gamla och begagnade landskaps samhällen som
det grekiska eller italienska lyfts detta åldriga landskaps samhälle bort
ur historien.
När Karl Marx satt i London år 1853 och skrev korrespondens åt
New York Daily Tribune formulerade han denna allmänna uppfattning
på ett bestickande sätt:
Det indiska samhället har ingen historia, åtminstone ingen känd
historia. Vad vi kallar dess historia är blott historien om de på
varandra följande intränglingar som upprättade sina imperier på
detta fogliga och oföränderliga samhälles passiva grund ... Hur
skiftesrik än den politiska bilden må synas vara av Indiens
förflutna har dessa samhälleliga förhållanden förblivit oförändrade
från det mest avlägsna förflutna till det nittonde århundradets
första decennier ... Den engelska inblandningen ... har således
föranlett den största och, för att tala uppriktigt, den enda
samhälleliga omvandling som någonsin förekommit i Asien.
204
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 20 19:57:02 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/indien/0244.html
