Note:
This work was first published in 1980, less than 70 years ago.
Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago.
Contributor Gun Kessle died in 2007, less than 70 years ago.
Contributor Björn Bergström is or might still be alive.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- XXI. Om den kastlöses orenhet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
XXI
OM DEN KASTLÖSES ORENHET
Att kast och klass sammanfaller och att kastregler är klassförtryck är
inte något speciellt för Bihar och Nordindien. Från Tiruchirapalli
längst ner i söder hade vi besökt Madurai och dess tempel med
Achuta, en sociolog vi känt på femtiotalet i Delhi men som flyttat
söderut, gift sig på allvar och blivit regeringstjänsteman. Han hade
slutat med all politisk verksamhet:
— Jag undervisar mina timmar, håller näsan ren och intresserar
mig för klassisk dans. Varför dö ung i polishäkte när man kan leva sitt
stilla liv ut och dö som vördad professor?
Men det var i alla fall han som visade mig India ravaged. Han hade
en rätt bra samling förbjudna skrifter från Quit India-kampanjen
1942.
— Lägg märke till att när man beskriver hur britterna slog till i
Devakottah strax söder om Pondicherry så lägger författarna nästan
lika stor vikt vid att de brittiska officerarna använde ”vulgar
language”, grovt språk, mot anständiga personer av chettiarkast som
gick klädda i khaddar, det vill säga hemvävt tyg enligt Gandhis krav
på bojkott mot brittiska varor, som de lägger vid att de brittiska
officerarna ryckte ut fingernaglarna på dem. Chettiar är ju en fin kast,
köpmän, bankirer etcetera. Ungefär som bania. För britterna gällde
det inte bara att slå sönder sina motståndare; de skulle knäckas
psykiskt. I detta utnyttjade de hänsynslöst möjligheterna att använda
sig av kast. När man därför beskriver hur britterna skulle knäcka en
mudali, en ledare av jordbrukarkast, så visar man med vilken
beräkning britterna utnyttjade samhällets traditioner.
— Då man inte fick tag i honom tog man hans hustru i stället. Man
klädde av henne naken och tog ut henne på gatan. Där skymfades hon
av tio polismän inför folkets ögon och därefter — och det var det som
var det geniala — kallade britterna på tio män av pallahärkomst. Det
är kastlösa lantarbetare. De är orena. Nu gav britterna dem order att
ta kvinnan på brösten och könsdelarna och på alla sätt skända henne
inför allt folket. Vad som sedan hände med kvinnan vet man inte. Hon
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 20 19:57:02 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/indien/0284.html
