Note: This work was first published in 1980, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Contributor Gun Kessle died in 2007, less than 70 years ago. Contributor Björn Bergström is or might still be alive. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - XXXIII. Tänker du på din Kristus nu?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— Vid alla stora festligheter hade byn skyldighet att lämna djur
som gåva till doran. Han tog far när han behövde dem.
— När någon skulle begära något eller kallades till doran måste han
alltid ha en gåva med sig.
— Dagsverkeslönen skall vara minst fyra rupier här i trakten. Men
den som arbetade åt doran fick bara två rupier.
— Den som bröt mot dorans bud drevs ut ur byn. Dorans män slog
honom till dess han flydde.
— Han band de kastlösas kvinnor vid särskilda pålar i ladugården
och lät piska dem om de inte var honom till viljes.
(Under det jag satt kvar och antecknade tog man med sig Gun för
att visa henne piskställningarna. Halva byn tycktes följa henne och
alla pekade och visade hur det gått till.)
— Här i trakten är det så att en dora menar sig kunna kalla på
vilken kvinna han vill. Om flickor som börjar bli manbara heter det
att i vilken hydda hönan än börjar kackla skall hon i dorans gryta.
— Här var doran herre. Panchyat mamul. Det var rätten för doran
att som byns herre medla och avgöra alla konflikter och själv ta hand
om de bötesbelopp han dömde ut.
I samband med den växande bonderörelsen bildades här en
ryot-kuli-sangham (bonde-arbetare-förening) efter det att Indira Gandhi
fallit och hennes undantagstillstånd upphävts 1977. Doran utsattes för
social bojkott. Ingen arbetade åt honom. Ingen betjänade honom.
Ingen talade med honom. Alla byns invånare lät skriva upp vad de
tvungits lämna honom som böter. När man summerade befanns det
att han olagligen tvungit av byborna 13 000 rupier. Man samlades då
runt hans hus. Doran blev skräckslagen och skyndade sig att betala ut
pengarna. Man tog nu också tillbaka fyra hektar statlig jord som
doran stulit från de kastlösa. Man avskaffade också såväl all vetti
chakri och allt sexuellt övervåld som dorans rätt till mamul. De olika
kasternas ledare bildade själva en medlingsgrupp som skulle lösa alla
tvister.
— När han betalt tillbaka pengarna flydde han till Hyderabad stad.
— Vi gjorde slut på ockret och avskaffade gäldslaveriet.
— Men veliarna har sökt skapa splittring mellan de kristna och
andra fattiga kaster. De har sökt dra de kristna till sig för att
gemensamt angripa toddytapparkasten — gowda — men de har inte lyckats.
— Också de kristna hör till bonderörelsen.
— Sedan man torterat mig, säger pastor Sathaia, har doran tre
gånger föreslagit att jag skall förena mig med honom. Första gången
trodde jag han önskade försoning. Då låg jag ännu på sjukhuset. Två
veliarna kom till mig där och sade att byns problem måste lösas med
367
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
