Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Försoningens betydelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Försoningens betydelse 16 7
"Gud älskade, därföre älskade han, och därföre utgav han
sin Son", säger Rosenius träffande.
Av detta är nu klart, att hindret för världens salighet
aldrig varit någon vrede till henne i Guds hjärta. Väl
vittnar Skriften, att genom världens fall ett hinder lades för
hennes salighet, i det en skiljemur upprestes mellan henne
och Gud. Men detta hinder och denna skiljemur bestod
aldrig däruti, att Guds hjärta blev intaget av någon vrede
till världen. Nej, där blev kärleken så oförändrad, att ock
på människans fall i tidens fullbordan följde denna
kärleks högsta yttring, nämligen enfödde Sonens utgivande.
Därav följer nu ock vidare, att den försoning, som skedde
i Sonens utgivande, aldrig i egentlig mening avsåg att
försona eller blidka Gud. Ty huru skulle han försonas, som
älskade och som älskade så, att hans hjärta brast honom
av förbarmande mot syndare?
Men, säger någon, var bliver sålunda allt Skriftens tal
om Guds vrede? Svar: om Guds vrede talas i tveggehanda
bemärkelser, nämligen dels såsom en vrede över synden
dels såsom en vrede över syndaren. Vad nu angår Guds
vrede över synden, förstå vi, att den icke kan vara genom
Kristus borttagen. Gud måste hata synden, så länge han
är den helige Guden. Vreden över synden är, så att säga,
baksidan av kärleken till rättfärdigheten. Där den senare
är, där måste ock den förra vara. Vad åter beträffar Guds
vrede över syndaren, så kan därom endast i den meningen
talas, att den, som bliver i synden, drabbas av denna Guds
vrede över synden. Och detta förhållande är icke heller
genom Kristi död förändrat. Syndens lön för den
syndare, som genom otro förbliver i synden, är ännu i dag
Guds vrede och döden; ännu gäller det enligt apostelns
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
