Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Guds rike och församlingen - Vad är Guds rike?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Guds r i k e och församlingen 339
testamentets enhälliga framställning av Guds rike såsom
tillkommande ingenting bevisa, då det är ett i Bibeln
vanligt språkbruk, att en avgjord framtidssak framställes
såsom redan förverkligad. Paulus anmärker själv i Rom.
4:17, att Gud säger till Abraham: Jag har satt dig till en
fader för många folk, där man dock skulle vänta, att han
hade sagt: Jag skall sätta dig till fader — alldenstund
Abraham ännu, då löftet gavs, icke hade något barn. Men
emedan saken var avgjord, så kunde den från Guds
synpunkt, "vilken kallar de ting, som icke (ännu) äro, såsom
om de vore", uttryckas, såsom vore den redan förverkligad.
En stor mängd profetior i Gamla testamentet framställas
därför i berättande form, såsom talade de om något, som
redan skett; t. ex. han bar vår krankhet; han vart
genomborrad av våra synder; se jungfrun är havande o. s. v.
Samma uttryckssätt begagnar Paulus själv i Rom. 8:30,
där han säger: Dem han (Gud) har rättfärdigat, dem har
han ock förhärligat. Förhärligandet var dock något
tillkommande, men i och med deras rättfärdigande var deras
förhärligande en så avgjord och nödvändig sak, att den kunde
av Paulus (på samma sätt som han förklarar saken i Rom.
4: 17) framställas såsom skedd eller given i och med deras
rättfärdigande.1 Alldeles på samma sätt talar han i Ef.
2:6, där han säger, att Gud har med Kristus uppväckt de
1 Förträffligt säger Rosenius i sin utläggning av Romarebrevet
över denna vers: "Då ingen kan tvivla, att härmed åsyftas den
himmelska härligheten, varom dels ordet dels sammanhanget vittnar, så
låter det underligt, då här säges, att han haver gjort dem härliga,
såsom om det redan skett. Men detta är blott det bibliska talesättet,
varmed alltid uttryckes, att saken är så viss, som hade den redan
tilldragit sig"
22*. — I ingen annan är frälsning.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
