Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
nutvritel.
den optages i den menneskelige Bevidsthed. Uagtet
derfor Magten kommer fra Ideen, faa er det
Erk^en-delfen, fom etablerer Retten; derved bliver Magten til
den fande Antoritet, fom ikke længere virker blindt,
ikke hviler paa en ufeet rundsteen, men fvæver frit
i Bevidsthedens gjennemsigtige Flnidnm, i^ke underkaster
sig Slaver, men frie Bekjendt Det er sølgelig faa
langt fra, at Individerne skulle forholde sig passivt,
at det tverimod er dem, og ene dem, til hvilke Ideen
lader sin Opsordring ndgaae, at træde i dens Tjeneste
og gjøre dens Arbeide; men Arbeidet bestaaer ikke i
at virke nmiddelbart før Indførelsen af en ny
Statsforfatning, men i at tilveiebringe den høiere
Er-kjendelfe, den organiske Borgersands, som allerede i sig
selv factisk indeslutter en forandret Forfatning. Det
gaaer her baade ester det franske og det tydske
Ord-fprog.^ — ,,merden mir
felbst beder, Alles mird besker merden.^
Men da der, tiltrods for Erkendelsens Udbre-
delse, dog altid vil blive en Masse as Individer
til-bage, som staae ndensor denne Erkjendelse, da der, sor
afbenytte en sorhen opstillet Distinction, altid fornden
Folket, felv i dets bedste Udvikling, vil blive et
Publicum, faa vil der altid være en Masfe af In-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
