Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
^irtn^et.
heri har man altsaa udtalt det Princip. Det er lige^
gyldigt, hvad der fynges; det kommer blot an paa,
hvorledes der fynges, hvilket igjen vil sige^ hvem
der fynger. Og dette Princip, forstaaet ester sin rette
Mening, hedder igjen med andre Ord^ Det kommer
ikke an paa knnsten, men paa Virtnositeten^
At Dette ikke blot er en falsk, men den falskest
mulige Retuing af Smagen, ligger nmiddelbart og
uden alle Mellemled i felve Ordene, fom ndtrykke, at
man i kunsten fornægter ikke blot denne eller hiin
fpecielle knnstart, Modisication eller Ruance, men
kunsten selv, idet man i dennes egen Region fætter
et Andet over den. Dette Princip, fvarende til, hvad
man i Logiken kalder ^uendelige Omdømmer,^ det vil
sige faadanne, fom negere d^n hele Sphære, hvortil
de høre, er i ^Esthetiken det Samme, som Atheismen
i Religionsphilofophien; paa begge Steder hedder det ^
De levende, forgængelige Individer ere Alt^ der gives
ingen levende objectiv Aand^ fom de ere nnderordnede,
i hvis Tjeneste de virke, og for hvem de maae
af-lægge Regnskab. Det er faaledes atter i god
Over-eensstemmelfe, at denne æsthetiske Atheisme er samtidig
med den dogmatiske^ som den nyeste tydske Van- og
Vand- Philosophie forkynder med en Frækhed og m^d
en hidsighed^ der aklerede tilkendegiver de^ls Mangel
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
