Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V. Intuitionen som syntes. Metodiska konsekvenser
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Angående karaktären av den syntes,
intuitionen innebär, får jag — utöver vad jag i andra
skrifter därom yttrat — till slut göra en kort
anmärkning.
Är det en associativ syntes ? Naturligtvis,
men icke enbart. Ett rikt tillflöde av
föreställningar är en förutsättning för intuitionen,
men det kommer icke huvudsakligen an på
mängden, icke heller på färgrikheten, utan mera
på urval, ordning och agilitet. Livligt minne
är icke detsamma som syntetiskt minne, har jag
framhållit i första upplagan av min
psykologi. Och det »bildlösa» tänkande, varom det
stundom talas, är ingenting med intuitionen
oförenligt. När jag brukar tala om hur kvickt
allting passerar i det intuitiva ögonblicket, och hur
vi endast behöva snudda vid en föreställning
för att ha den med, så är det just »bildlösheten»
jag avser. Den är en förutsättning för
fylligheten. Huvudvikten ligger icke på, att
föreställningarna äro aktualiserade utan på att de kunna
bli det. De måste potentiellt vara till hands.
Men det finns intet annat sätt att påvisa deras
potentiella förhandenvaro än att för ett
ögonblick låta dem stiga fram för att sen låta dem
gå tillbaka igen i det bildlösa och omedvetna.
Den ordning som intuitionen åstadkommer
är — innan vi komma till den egentligen logiska
— en sådan som jag vill kalla en konfiguration.
Vad jag därmed syftar på, skall man lättast
förstå, om man kastar en blick på mitt kapitel om
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
