Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XVIII. Planer och förslag. Den blifvande reskamraten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
352
DEN UNDERBARA SMORJELSEN
skådar förut icke anade perspektiv, fulla af skönhet och
intresse... I sagorna, säger han henne, berättas ofta
om en hemlighetsfull smörjelse, af öfvernaturliga väsen
skänkt till gynnade människobarn; strykes den på ögon
eller öron, öppnas dessa för helt nya förnimmelser: —
man hör gräset gro, man tyder fåglalåt, man ser de
ädla metallerna löpa som skimrande ådror djupt i bergen
och dolda källsprång under ökensand — och framför allt
ser man De Osynliga, en mäktig skara, ljudlöst
sysslande bland människorna och påverkande deras öden
till godo eller ondo, men lydiga och villiga tjänare åt
den som förstår att kalla dem vid namn. Den så
begåfvade lefver, om ock ingen det anar, alltjämt i en
annan värld än de många som med tillslutna sinnen
vandra sida vid sida med honom genom lifvet... Men
konsten att tillreda den underbara smörjeisen, säger
Geijer, halft skämtande, halft allvarlig, gick icke, som
många hafva påstått, förlorad då Atlantis sjönk i hafvet
och féerna drogo bort till öarna bortom solnedgången.
Den är allt framgent tillgänglig för en hvar som vet hvar
den bör sökas — och dess namn är Kunskap...
Vetande allena öppnar ögon och öron; ännu alltjämt
vandrar den vetande och den okunnige i skilda
världar; och Geijer ber sin Agnes besinna samt visar
genom exempel huru stor och rik den förres är och huru
liten och trång den senares, om de ock dagligen äta
vid samma bord och mötas i sin dagliga gärning på
samma gata. Häri ligger kulturens, ligger bildningens
omätliga lycka, af människor ännu alltför litet förstådd
ty hvem skulle eljest vilja vara den förutan, då den
dock är för alla åtkomlig? — Den okunnige ser blott
hvad som för ögonen är och förnimmer blott hvad han
med yttre sinnen kan uppfatta; den som förvärfvat kun-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
