Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Das Recht des Kindes, seine Eltern zu wählen
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Dunkelheit hüllen müsse. Für das Christentum ist
immer noch das Evvigkeitsleben, nicht das Erden
leben das Bedeutungsvolle, und den Dualismus de?
Daseins sucht es in erster Linie durch die Askesf
aufzuheben, nicht durch die Veredelung des Trieb-
lebens. Diese Auffassung feiert noch in unseren
Tagen ihre Siege, z. B. in der Gesetzgebung gegen
„das Nackte" in Kunst und Litteratur!
Die christliche Betrachtungsweise des Ge-
schlechtsverhältnisses als eines Niedrigen und
seiner einzig möglichen Heiligung durch die unauf-
lösliche Ehe hat in einem gewissen Zeitabschnitt
eine grosse mittelbare Bedeutung für die Entwicke
lung gehabt. Sie hat die Selbstbeherrschung geför
dert, die das Seelenleben erhoben hat, und die
Schamhaftigkeit, die Heimlichkeit, die Treue, die
— neben unzähligen anderen Einflüssen — den
Trieb zu Liebe entwickelt haben. Wenn diese Ge-
fühle aus der Liebe verschwänden, so wäre sie nicht
mehr menschlich, sondern nur tierisch.
Aber wenn auch die individuelle Liebe zwi
sehen jedem neuen Menschenpaar immer Einsam-
keit und Verschwiegenheit fordern wird ; wenn auch
die persönUche Schamhaftigkeit stets eine der Er
rungenschaften des Menschen vor dem Tiere bleibt
so ist es doch gewiss, dass diese Art von Geistig-
keit, die mit Schweigen und Scham an allen mit
diesem Gegenstand zusammenhängenden ernsten
Fragen vorbeigeht — oder sie nur als Zweideutig-
keiten, als Anlass zu Scherz und Erröten behandelt
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