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— 139 —
des Gebrauches der bequemen Methode ihre In-
tellig"enz zu entwickeln.
Mit einem Menschen, der dies nicht einsieht,
fällt es mir ebenso wenig ein, von Erziehung zu
sprechen, wie es mir einfallen würde, mit einem
Kannibalen von der Friedensfrage zu reden.
Aber da diese Wilden der Erziehung auf ande-
ren Gebieten oft Kulturmenschen sind, so möchte ich
sie bitten, sich z. B. der Entwickelung der Ehe zu
entsinnen, von der Zeit an, wo der Mann mit der
Keule freite und das Weib als das seelenlose
Eigentum des Mannes betrachtet wurde, das nur
durch Prügel in Zucht gehalten werden könnte —
eine Anschauung, die noch bis tief in die neuere Zeit
hinein gelebt hat. Durch tausend tägliche ge-
heimnisvolle Einflüsse sind Gefühle und Vorstel-
lungen so umgewandelt worden, dass diese rohen
Begriffe verschwunden sind, zum grössten Nutzen
für die Entwicklung des Gesellschaftslebens und
der Individuen. Und sollte man es nicht vermögen,
auch einen pädagogischen Wilden zu der Einsicht
zu erwecken, wie in ganz derselben Weise tausend
neue geheimnisvolle und mächtige Einflüsse die
rohen Erziehungsmittel ersetzen werden, wenn die
Eltern einmal zu der Einsicht kommen, dass die
Elternschaft ganz dieselbe Metamorphose durch-
machen muss wie die Ehe, wofern die Elternschaft
ihre schöne und volle Entwickelung nehmen soll.
Erst wenn ein Mensch einsieht, dass die Züch-
tigung eines Kindes demselben niedrigen Kultur-
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