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— 104 —
der Generation wird, je stiller man anfängt, dem
wunderbaren, geheimnistiefen Dasein hinter dem
sichtbaren, sinnlichen, weltlichen, irdischen Dasein
zu lauschen, desto mehr wird sich auch in jeder
neuen Generation von Kindern ein verfeinertes und
zusammengesetzteres Seelenleben zeigen, für das
die Grobarbeit der jetzigen Haus- und Schulerzieh-
ung eine Tortur wird. Wir brauchen neue Heime,
neue Schulen — sowie neue Ehen und neue Ge-
sellschaftsverhältnisse — für die neuen Seelen mit
ihrer unendlich vielfältigen, noch nicht einmal
nennbaren neuen Art zu fühlen, zu lieben, zu leiden,
das Leben zu fassen, zu ahnen und zu hoffen, zu
glauben und zu beten. Die Begriffe Religion,
Liebe, Kunst — all dies macht jetzt eine Um-
wandlung durch, so eingreifend, dass man schon
ahnt, dass erst in späteren Generationen die neuen
Begriffe auch neue Formen schaffen werden. Der
jetzige-Erzieher kann diese Neugestaltung dadurch
fördern, dass er das welke Laub beseitigt, das die
noch keimenden Lebensmöglichkeiten deckt.
Das Haus muss wieder ein Heim für die Seelen
der Kinder werden, nicht nur für ihre Körper. Und
damit solche Heime gebildet werden können — die
dann ihrerseits die Kinder bilden — müssen diese
dem Hause wiedergegeben werden. Anstatt dass
die Schule und die Hausaufgaben für die Schule
wie jetzt den besten Teil des Lebens der Kinder in
Anspruch nehmen, muss die Schule den geringeren
Teil davon erhalten, das Haus den grosse-
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