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— i88 —
eine Dummheit eines Bedienten ein ebenso guter
Lernstoff sein wie ein Buch !"
Mit welcher gesunden Verachtung spricht er
nicht von den Gelehrten, die eifriger bemüht sind,
die Kommentatoren auszulegen als die Dinge,
Bücher über Bücher zu schreiben anstatt neue
Werke ! Nous ne faisons que nous entregloser
es wimmelt von Kommentatoren, während es um
Schriftsteller schlimm bestellt ist, ruft er — schon
zu seiner Zeit — -aus! Hätte er in der unserigen
gelebt, so würde er wohl den Turm, von dem aus
er schon vor dreihundert Jahren seine Stellung als
Selbstdenker verteidigte, mit doppelten Gräben und
Wällen versehen haben!
Für Montaigne ist der Verkehr mit Menschen,
„die Gewohnheit, sein Gehirn an dem anderer zu
reiben", die wirkliche Erziehung.
Den Umgang mit den Lebenden wollte Mon-
taigne jedoch durch den Umgang mit grossen
Seelen aus grossen Zeiten vertiefen, zu dem die
Geschichte Anlass giebt. Aber die Geschichte
wirkt nur erziehlich, wenn es dem Lehrer weniger
wichtig ist, den Tag der Zerstörung Karthagos ein-
zuprägen, als Hannibals und Scipios Sitten, weni-
ger, wo Marcellus starb, als warum es seiner Pflicht
widerstritt, gerade dort zu sterben . . . „Mit einem
Worte : Man soll die Kinder weniger Geschichte
als über die Geschichte nachzudenken lehren I"
Montaigne will, däss der Lehrer die Seele des
Schülers zur Universalität erweitere und so der per-
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