Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. Der Religionsunterricht
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Der demoralisierendste aller Glaubenssätze
war die demütigende Lehre: dass die Menschen-
natur gefallen und ausser stände sei, aus eigener
Kraft die Heiligkeit zu erreichen; dass man nur
durch die Gnade und die Sündenvergebung in das
richtige Verhältnis zu den zeitlichen und ewigen
Dingen kommen könne. Für die Tieferstehenden
ist dieser Gnadezustand zum geistigen Stillstand
geworden — um nicht von all den Geschäftsleuten
zu sprechen, die allabendlich Jesu Blut das Debet-
konto des Tages an die Moral tilgen lassen! Nur
die von Natur sehr hoch Stehenden haben an Hei-
ligung zugenommen, seit sie ihrer Kindschaft
Gottes in Christo gewiss waren. Die Menschheit
in ihrer Gesamtheit hingegen zeigt die tiefe De-
moralisation einer doppelten Moral. Die Zweitei-
lung ’trat schon ein, als die ersten Christen auf-
hörten, Jesu baldige Wiederkunft zu erwarten, eine
Erwartung, während der sie ihr Leben in wirkliche
Einheit mit seiner Lehre brachten. Aber die
Doppelmoral hat dann durch neunzehnhundert
Jahre die Seelen und die Gesellschaft im prakti-
schen Heidentum festgehalten. Denn obgleich der
eine oder der andere reine oder grosse Geist wirk-
lich noch vom Christentum Flügel für sein Unend-
lichkeitssehnen empfängt, und obgleich im Mittel-
alter viele starke Herzen versuchten, dasselbe im
vollen Ernst zu verwirklichen, so lebte und lebt
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