Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. Der Religionsunterricht
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.Sprüchen zurechtfinden muss ! Aber diese innere
Arbeit schadet weder der Frömmigkeit noch der
Gesundheit der Kinderseele, wie dies hingegen bei
der hetzenden Frömmelei oder der schmeichleri-
schen Heuchelei, dem geistigen Fanatismus, der
betrogenen Vernunft, der seelischen Trockenheit
oder dem gekränkten Rechtsgefühl der Fall ist,
lauter Folgen einer Erziehung zum Christentum,
eines Unterrichts im Christentum nach den jetzt
gebräuchlichen Methoden ! In der Gegenwart wie
in der Zukunft wird das Kind alle seine geistigen
Probleme leichter lösen können, wenn sein feines
Rechtsgefühl, seine scharfe Logik nicht durch die
dogmatischen Antworten auf die ewigen Probleme
abgestumpft worden ist, über die das Kind ebenso
gut nachgrübelt wie der Denker.
Den schwersten Grundschaden des noch immer
herrschenden Religionsunterrichts hat schon Kant
hervorgehoben, nämlich dass man, solange die
Lehre der Kirche der Moral zu Grunde gelegt
wird, unrichtige Motive seines Handelns erhält:
nicht, weil Gott ein Ding verboten hat, sondern
weil es an und für sich unrecht ist, muss es ver-
mieden werden, nicht, weil Himmel oder Hölle die
Guten und die Bösen erwartet, sondern weil das
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