Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. Der Religionsunterricht
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nationale — soll dem Kinde enfgegen den Geboten
des Christentums als die erste der Pflichten einge-
prägt werden. Oder richtiger gesagt: das Kind
fühlt das instinktiv, und es gilt nur, diesen Instinkt
nicht zu verwirren. Das Kind sieht sehr wohl ein,
dass, wenn man den Bösen nicht Widerstand
leistete, diese Herr über die Guten werden würden
Es weiss, dass das Niedrige und Ungerechte siegen
und die Rechtsinnigen, die Hochsinnigen von den
Ungerechten und niedrig Gesinnten geopfert wer-
den würden ! Der Trieb der Gegenwehr ist der
erste Keim zu sozialem Gerechtigkeitsgefühl, und
von diesem Gefühl wird das unbeirrte Urteil des
Kindes auch in der Geschichte geleitet. Es zwei-
felt z, B. nie daran, dass Wilhelm Teil Recht hatte,
auch wenn es in der Religionsstunde die Unter-
thänigkeit gegen die von Gott eingesetzte Obrig-
keit einschärfen hört, imd jede gerade Knabenseele
schenkt Andreas Hofer ihren Beifall, trotz dessen
unsanften Verfahrens mit der „gesetzlichen" Obrig-
keit. Das Kind schneidet mit seiner natürlichen
Freimütigkeit alle Sophismen ab, d. h. solche Kin-
der, die durch die christlichen Erklärungen nicht
unheilbar verdummt worden sind
Als Schlusssatz von allem, was ich hier gegen
den christlichen Religionsunterricht gesagt habe,
will ich die Aeusserung eines zehnjährigen Jungen
nach dreijährigem Büffeln des Katechismus und der
biblischen Geschichte anführen
„Ich glaube an nichts von all dem ! Aber ich
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