Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V. Rysslands äkte Byron
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tvång, öfver den ortodoxa kyrkans tyranni och den
konventionella onaturen. Och efter samma gäckade
forhoppningar, som den stackars, tidigt till kropp och
själ brutne novisen haft, fick dock äfven
Lermon-tov sin sista önskan uppfylld — nämligen att hvila i
kavkazisk jord, där »väldoft fyller luften blå» och där
ögat till det allra sista skönjer det konungsliga Kavkaz,
som sänder den döende en kär hälsning med den
svalkande fläkten.
Endast en originell efterföljare har den
Lermon-tovska byronismen haft och det är den i Böhmen
lefvande skalden Svatopluk Cech, som bland sin
första ungdomslektyr haft just en öfversättning på
tjechiska af »Klostergossen», och i hvars poetiska
berättelser några likheter finnas såväl med Byrons
»Kain» som Lermontovs »Demonen». Så t. ex.
erinrar den rörande episoden om Jitkas död i Svatopluk
Cechs till Hussitkrigen förlagda religionsdrama
»Ada-miterna» om Tamara på båren, och »Klostergossen»
har sin motsvarighet i Cechs storslagna hjältedikt om
Vaclav af Michalovic, den frihetsträngtande
kättaresonen, hvilken stulits af jesuiterna till ett kloster för
att uppfostras i deras anda. — Svatopluk Cech har
själf besökt Kavkazien (år 1874), där han nära
Novo-rossisk vid Svarta hafvet fann tjechiska kolonier i ett
par byar. Förutom några kavkaziska reseminnen på
prosa har han från Kavkaz hämtat motivet till sin
äkt-byronistiska dikt »Tjerkessen», hvilken dödas af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
