Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den sydslaviska rörelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
tyngdpunkt icke längre i Makedonien eller i Kroatien,
utan i det av Österrike-Ungern styrda
Bosnien-Herzegovina. Redan 1908 förövade Bogdan Zerajitj, en
studerande från Mostar, ett attentat mot ståthållaren i
Sarajevo, general Varesanin (ungefär samtidigt siktade
kroatiska studenter 4—5 gånger på magyariska
överhetspersoner!). Och så avlossades den 28 juni 1914 det
ödesdigra skottet mot den österrikisk-ungerske
tronföljaren — det var som om det blott hade behövts denna
lilla luftdallring för att med lavinens fart sätta de
europeiska »fredsrustningarnas» labila stenblock i rörelse.
Och det var ingen tillfällighet, att detta skedde just i
Sarajevo.
Det är ett underbart land, detta Bosnien, där i
århundraden tre religionsbekännelser fått rum om
varandra: de ortodoxa bosnjakerna (= serberna) utgöra 44
% av befolkningen, mohammedanerna (i vanligt tal
kallade »turkar», fast de äkta turkarna numer äro lätt
räknade i städerna och alldeles försvunna på landsbygden)
32 % och katolikerna (= kroater) 22 %. Bosniens
blandning av orient och occident framträder kanske starkast
i Sarajevo: moderna hus vid sidan av förfallna ruckel;
stenlagda trottoarer längs Miljatsjkas stränder, men
skräpiga gator, rysliga i regnväder. I det pittoreska kaféet
Bend-Basji får man allt fortfarande »äkta turkiskt» kaffe,
men både nargilén (vattenpipan) och tsjibuken (den
långa rörpipan med lerhuvud) ha undanträngts av
cigarretten, och i stället för de turkiska tidningarnas lustiga
krumelurer får kunden som själaspis Wiens
»Interessantes Blatt» och slikt. Ett veritabelt orientaliskt intryck
gör alltjämt hantverks- och salukvarteret Tsjarsjija, vars
slammer och stök står i skarp kontrast till den stilla
frid, som råder på den stora moskén Begova Djamijas
svala gård, där profetens oäkta söner två sig före
andakten vid den vackra fontänen. Men utanför staden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
