Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 135 —
All trengsel nu er oss til nytte (Heb. 12, 4+—14: Jak. I,
2—4), men vredesskålene i Åpenbaringen er Guds dommer
over en syndig verden, som dommene på Noas tid og i Lots
dager.
Prof. Hallesby sier at «menigheten har sikkert sitt mål av
lidelse for den ufrelste verden som må opfylles innen satan og
hans målbevisste tjenere er overvunnet, så den uavgjorte masse
av menneskene kan høstes inn i riket. Og det er sikkert nok
den siste store krise under Antikrist som er avgjørende. Da,
når Antikrist samler hele verden mot den lille menighet, da
skal det prøves om den tør stå med hele verden mot sig . . .
Hvetekornet er da lagt i jorden. Menigheten har gitt sitt liv
for verden. Og dermed er de nye muligheter for verdens frelse
til stede». (Side 86).
Prof. Hallesbys anvendelse av Kol. 1, 24 er her, synes jeg,
overspent og uriktig. Paulus mener iallfall ikke at det fattes
noe i Jesu forsoningsverk. Hvad derfor de troende på grunn
av sitt vidnesbyrd om Jesus enn må lide, så åpner de ikke ad-
gangen til «nye muligheter for verdens frelse». De forkynner
kun de muligheter som alltid ligger for hånden 1 Kristi lidelse
og seier!
At man kan «modnes» gjennem prøvelser, er visst, men
dommene i den antikristelige tid har ikke det som mål, som
allerede påpekt. Jesus sier også selv om sitt synlige komme
like efter trengslene: «Men når Menneskesønnen kommer,
mon han da vil finne troen på jorden ?» Så den fremgang og
modning, Hallesby omtaler, som de antikristelige martyrlidelser
skulde påføre menigheten, har nok Gud ansett for overflødig,
for han henter bruden før disse lidelser begynner. Men den
del av kristenheten som blir tilbake, og som våkner av sin like-
gyldighets søvn efter bortrykkelsen, de av hedningene som om=
vender sig, og jødene — må gjennemgå den store trengsel, og I
skarevis nedlegge sine liv, hvis de forblir tro mot sannheten.
Men de skal alle opreises som en efterhøst i den «tørste op-
standelse» før tusenårsriket begynner! Men «bruden» blir ikke
med i trengselsstormen. Hun skal feire bryllup i sky med sin
brudgom mens ulykken rammer jordens beboere !
|
|
|
Et
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
