Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
153
Paris, hvor banden av Jakobinerledere systematiserer blodbadet,
og viser ogsaa hvordan Jakobinerbanden utstrækker sit
blod-herredømme over hele Frankrike.
Jakobinerherredømmet staar for Taine som utslag av det rene
mordvanvid. Jo mere en mand er besat av dette mordvandvid
desto sikrere er han paa at faa magt ; derfor maa Danton bukke
under for Robespierre; og Taine er ikke i tvil om at uten
Charlotte Corday’s kniv vilde Terrorismen maattet munde ut i Marats
diktatur, støttet av Hebert og Henriot — „den vanvittige, slynglen
og dyret".1 Terrorismen er mordvanvid; den er en pendant til
ægypternes krokodillekult:
„au bout de trois ans ils ont amené le crocodile dans le sanctuaire
et l’ont installé derrière le voile d’or, sur le tapis de pourpre; en effet,
par l’énergie de ses mâchoires et par la capacité de son estomac, il était
designé d’avance pour cette place; c’est en sa qualité de bête malfaisante
et de mangeur d’hommes qu’il est devenu dieu"a.
Boken skildrer „kulten av krokodillen", menneskeofringen,
bare den; og det er med lettelse en naar frem til de fire
„tilfælder" som danner Terrorismens slut.3
Over de sisste aar av Revolutionens historie, Direktoriatet,
kaster Taine bare et kort blik; det er for ham en mellemperiode
uten betydning.
Mot den fremstilling Taine har git av Revolutionens historie
kan der, og maa der, rettes alvorlige indvendinger. Taines
fremstilling er en studie over Revolutionsmændenes og
Revolutionsledernes psykologi, og den vil ikke gi mere end Revolutionens
indre eller inderste historie. Men ingensteds hænger den indre
utvikling sammen med de ytre forhold slik som der. I sin
forklaring av Jakobinerherredømmet, som logisk ender i
Terrorismen, tar Taine med de indre forutsætninger og glemmer det
ytre tryk. Er en by, en provins, truet av fienden, saa sættes
den under militæradministration, og alt, offentlig forvaltning som
privatliv, maa bøie sig under det ene store hensyn, forsvaret;
og griper man ind i den private mands rettigheter, faar det staa til.
Frankrike er i Revolutionsaarene netop i en slik stilling ;
fienden truer fra alle grænser, nationen maa opby al sin kraft
for at stanse fremmarschen, oprør truer i det indre.
Jakobinerorganisationen, som for Taine er utslag av en bandes
hensynsløse magtbrynde, er i virkeligheten selve det revolutionære Frank-
1 Origines B. 6, s. 261.
* Origines B. 7. Fortalen. Man angrep Taine for denne fortale fordi
han spøkte med alvorlige ting; paa mig virker den uhyggelige ironi i denne
fortale mere hemsk end alle de rædsler som følger. Ironien dækker over
en haabløs jammer over forfærdeligheterne.
• Se B. 8, s. 281.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
