Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XII. Maman
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
198
som endnu kan binde mig, mens jeg lever paa denne
jord–»
Disse ord er ikke fraser, nedskrevet for at berolige
en bekymret lærer, det er alvor og uttryk for alvorlig
selvprøvelse; hendes følgende liv viser at hendes hjerte
ikke hang ved liggendefæ; naar hun senere hengav sig
til handelsspekulationer, saa var det ikke av pengebegjær*
lighet, men for at redde sig av forlegenheter og for at
kunne øse ut med rund haand. Mad. de Warens var
med al sin letsindighet ingen lavtliggende verdslig natur,
som følte sig tilfredsstillet ved den platte livsnydelse
penger kan skafte; hendes sjæl var vendt opad og var
paa sin maate stadig beskæftiget med livets alvorlige
spørsmaal. Vi har ogsaa et andet vidnesbyrd om religiøs
tænkemaate hos hende; det skriver sig fra hendes ven de
Conzié, der som vi har hørt, ogsaa var Rousseaus ven.
Han skrev paa sine gamle dage et mindeskrift om sin ven*
inde, hvorav vi bl. a. ser at hadde hun end skiftet tro
uten mange betænkeligheter, saa slåp hun dog ikke for
skrupler og samvittighetsnag bakefter.
Efter hvad Rousseau fortæller i Confessions.
overholdt Mad. de Warens med troskap den katolske kirkes
kultusformer, læste sine messer, forsømte ikke sin faste;
hendes kvindelige fantasi følte sig tiltalt av de sanse*
berusende ceremonier som genferen Jean Jacques aldrig
hadde sans for. Dette var dog ikke hovedsaken i hendes
religiøsitet; heller ikke dogmerne eller trosindholdet; hun
tok det noksaa letvint med bekjendelsesskrifteme og ind*
rettet sig uten noget system en katekisme efter sit eget
behov. Efter sit eget hjertes behov; ti følelsen var det
sterkeste element i hendes gudsdyrkelse. Det hadde hun
tat med trå Magny og pietisterne, som i sin selvopgivende
nedsænkning i guddommens væsen paa den ene side
grænser til de tidligere mystikere og paa den anden side
til visse retninger inden den moderne panteisme. Dette
var nu hos Mad. de Warens ingenlunde gjennemreflek*
tert, og hadde heller ikke paa andre veier gjennemtrængt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
