Note:
This work was first published in 1972, less than 70 years ago.
Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Radikalt och radikalism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Radikalt och radikalism
Det finns en fördel — men också endast en —
med att de nordiska länderna har så svaga
kulturkontakter med varandra; då kulturdebatten i stort
sett försiggått jämsides i våra länder finns det större
möjligheter att bedöma denna debatt i grannlandet
ur saksynpunkt och fri från de personliga inslag som
så lätt skymmer sikten i det egna landet.
I Norge, liksom i Sverige, var trettiotalet ett de stora
debatternas årtionde. De värden under vars tecken
radikalerna gått till angrepp under åttiotalet: ärlighet
och klart tänkande, humanism och människovärde,
en mänsklig framtid åt människorna, dessa värden var
nu själva hotade av fascismens allt rovgirigare
människoförakt och det som så nyss uppnåtts syntes inte
längre säkert. Gårdagens angripare skulle bli dagens
försvarare. Många radikaler blev förvirrade av detta,
de satte likhetstecken mellan radikalism och angrepp.
Magister Arne Stai som själv varit en av de aktiva
i den norska trettiotalsdebatten har nu på
Gylden-dal i Oslo givit ut en bred och saklig översikt: ”Norsk
kultur- och moraldebatt i 1930-åren”.
Stai låter i sin bok fakta tala, refererar noggrant
och omsorgsfullt uttalanden, inlägg och artiklar från
olika riktningar under de stora debatterna mot
bakgrunden av en epok och dess utveckling. Denna
spänning mellan de strider som fördes och det striderna
verkligen fördes om gör boken intellektuellt
spännande på ett plan dit ingen avkopplingslitteratur kan
nå. Dumhet och dårskap framträder ondare och
bjärtare då man vet hur läget var och vet hur utvecklingen
blev. Men även de tragiska felbedömningarna i trettio-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 20 20:36:33 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/jmef/0075.html
