Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
68
bli herre över hans ägodelar. Och som
makan-modern väl inte var stort annat än en ägodel, följde
hon med det övriga. Tusen år före Kristus var
troligen en sådan ogärning lika ovanlig i Grekland
som i våra dagar här — det vill säga förbehållen
ett mycket litet antal kriminella. Men kanske fanns
det så sent som på sex- och femhundratalen ännu
kvar en skugga av den grymma lustan till
fadermord och incest inte blott hos de kriminella utan
hos gott folk i allmänhet — en lusta som plågade
och skrämde dem om inte annat så i
mardrömmar. Var det förhållandet, så fanns det ju en djup
mening med dramat. Marspöket skulle besvärjas,
drivas ut ur de plågade själarna. Ogärningen, som
varit mer eller mindre allmän, skulle fastknippas
vid ett enstaka fall och detta fall skulle få en
mytisk förklaring, som kunde lugna gemene man:
Sådant kan hända Oidipus men inte mig. Jag är en
vanlig, hygglig liten karl och löser inte sfinxens
gåta. Är hypotesen riktig, så hade pjäsen en
praktisk betydelse. Men i våra dagar! Två och ett
halvt årtusende senare! Jag tror inte att tio på
millionen ens i drömmen mörda sina fäder —
Helen avbröt: Det vet du inte. Man kan drömma
vilka rysliga galenskaper som helst. En vacker dag
drömmer du kanske själv att du mördar —
Hon hejdade sig. Hon hade tänkt säga: mördar
din far, men kom plötsligt ihåg, att fadern var
död. För resten hade hon yttrat sig i tankspriddhet
och blott »för att säga något». De befunno sig vid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
