Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Vägledare (1921) - Vilhelm Ekelund - V
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dock äga ideal för vårt liv och: — även i förmörkelserna
funno de ädlaste en stjärna: »stjärnan Saktmod.»
Metron är, säger Ekelund, »en fiende till religiositet
men icke till fromhet». I anslutning därtill kunde några
ord sägas om hans förhållande till det religiösa.
Han står — ehuru som få en förkunnare av andliga
värden — synes det, närmast avvisande gentemot
religionen i metafysisk mening. Från tron på en
övervärldslig verklighet (personlig Gud, personlig
odödlighet) vänder han sig bort, om icke föraktfullt, så med
stolt likgiltighet. — Han framhåller ofta havet som livets
bästa symbol: det ödsliga, mäktiga, ödeskalla, men dock
av obeskrivlig skönhet bestrålade. Helt visst är det också
så, att den andliga högtidskänslan (den produktiva
stämningen) har en obestridlig förmåga att mätta människans
metafysiska begär. Då man rätt upplever det sköna,
känner man lugnt att »allt är ganska gott», och genom
att verkligt leva berövar man döden gifttänderna. Vilken
lugn naturlig tillit lyser ej ur en Emersons ögon, den
alltid älskandes, det skönas och godas store apostel!
Emersons gudstro var väl rotfast just i hans djupa
upplevelse av skönhet och kärlek, men denna upplevelse
gjorde på samma gång icke blott all teologi utan också
all suckan och trånad överflödig. Han kände sig trygg
och hade intet behov av någon metafysisk detaljkunskap.
Emersons gud var den evige Anden som genomströmmar
världen; han var icke »kristen» (ty han accepterade ej
den historiska kristendomens lärosatser) men hans
religion var dock lika verklig och lika fordrande som någon.
I själva verket är väl skillnaden icke heller synnerligen
stor mellan Emersons gudsdyrkan och Ekelunds hän-
55
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
