Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
33. Blad. 251
kangel og Ulyksalighed endogidette Livs. Ly-
’ene-g, som begreb-, at endog den borgerlige Dyd
og Selskabets timelige Velstand ikke kunde be-
staae udett Roisomhed, og at denne ndkroevede
en Indskrænkning af vore Begierligheder», og en
Færdighedi at opofre vor Egennytte for høiere
Hensigter-, forbø»d Lacedoemonierne at giore andre
Botmer end den: At de maatte leve ærlig og
opfylde deres Pligter-. Hvor meget skulde den-
ne Bise ikke have beundrer den Bem, som vores
Lovgiver har foreskrevet Borgerne af detstore Ri-
ge, som han oprettede.
Denne Ben udtrykker saa fuldkommen den
Orden, i hvilken et fornuftigt Creatttr bør ville
og begiere, at den menneskelige Sisel skal baade
her i Livet og iEvigheden have nok atgiore for
at kunde bede den ret.
Ligesotn Gud, Uden at forneegtesig selv,
ikke kan giore et Creatttr lyksaligt i en anden Or-
den, end i den , sotit kan bestaae med den evige
Viisdoms Love, der ere grundede idet Heles
Beste; saa kan og ikke et Creatur,— hvor fuld-
komment det end er, i nogen Tilstand være for-
nøiet og følgelig lyksaligt, uden at underkaste sig
Disse Love. Denne Hengivenhed i Guds Villie
er en Virkning af den Glæde-, somen oplyst Siel
føler ved hans Fuldkommenheder-o Betragtning,
og ved hans Riges Udbredelse, som bestaaeri
vore
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
